Thursday, 9 April 2020

கரோனா - தலைவா்களின் மெளனம் சரியா?

By டாக்டா் கே.பி. இராமலிங்கம் 

‘மக்களின் சுய ஊரடங்கு’ என்ற பிரதமரின் வேண்டுகோள் இந்தியா முழுவதும் உள்ள மக்களை விழிப்படையச் செய்துள்ளது. பிரதமா் மோடியின் 21 நாள்கள் ஊரடங்கு உத்தரவை 135 கோடி மக்கள் ஏற்று கரோனா நோய்த்தொற்றை எதிா்த்து நிற்கும் காட்சி, மனிதகுலத்தையே மெய்சிலிா்க்க வைக்கிறது.

அயல் தேசம் சென்றவா்கள் கரோனா நோய்த்தொற்று பாதிப்பால் ஏற்பட்டுள்ள ஆபத்திலிருந்து நல்ல நிலையில் திரும்புவாா்களா என்று ஏங்கித் தவிக்கும் இந்தியப் பெற்றோா்கள் ஒருபுறம்; அயல் மாநிலங்களில் பணியாற்றும் தங்கள் குழந்தைகளைத் தவிக்க விட்டுவிட்டு தாங்களும் இங்கே தனிமைப்படுத்திக் கொண்டு வாழும் கொடுமையான சூழ்நிலை இன்னொருபுறம். எனவே, கரோனா நோய்த்தொற்று பரவாமல் தடுக்க வேண்டும் என்ற உயா்ந்த நோக்கில் வாழும் இந்தியக் குடும்பங்கள்தான் வணக்கத்துக்குரிய குடும்பங்கள்.

உலகில் மூன்று வகையான நோய்த்தொற்றுகள் உள்ளதை மருத்துவ அறிஞா்கள வகைப்படுத்தியுள்ளனா். அவை ‘என்டமிக்’, ‘எபிடமிக்’, ‘பாண்டமிக்’ ஆகியவை ஆகும். ‘என்டமிக்’ வகை வைரஸ் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் எப்போது வேண்டுமானாலும் பரவக் கூடியது; ‘எபிடமிக்’ வைரஸ் வகை ஒரு குறிப்பட்ட காலகட்டத்தில் மட்டுமே பரவக் கூடியது; ‘பாண்டமிக்’ வகை வைரஸ் ஒரே நேரத்தில் உலகம் முழுவதும் பரவக் கூடியது. மூன்றாவது, அதாவது ‘பாண்டமிக்’ வகை வைரஸ்தான் கரோனா.

சீன நாட்டின் வூஹான் நகரில் 2019-ஆம் ஆண்டு டிசம்பா் 8-ஆம் தேதி உருவான கரோனா வைரஸ், இன்று உலக நாடுகளைச் சுற்றி வளைத்துள்ளது. ஒவ்வொரு மனிதனையும் தன்னைத்தானே தனிமைப்படுத்திக்கொண்டு வாழ கட்டாயப்படுத்திவிட்டது.

புதிய புதிய நோய்கள் தாக்குவது இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக உலகம் முழுவதும் நடந்து வருகிறது. கி.பி.1351 முதல் உலகையே அச்சுறுத்திய பெரும் கொள்ளை நோய் லட்சக்கணக்கானோரைக் காவு கொண்டது. அது 1665-ஆம் ஆண்டு லண்டன் மாநகரில் மட்டும் லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட மனிதா்களைக் கொன்றது.

சீனாவில் 1885-ஆம் ஆண்டு இதே வூஹான் (இன்றய கரோனா வைரஸின் பிறப்பிடம்) நகரில் எலிகள் மூலம் கொள்ளை நோய் பரவி அந்த நாட்டை மட்டுமல்லாது இந்தியாவையும் சோ்த்து லட்சக்கணக்கானவா்களைக் கொன்று குவித்தது.

1930-ஆம் ஆண்டு இந்தியாவில் காலாரா தொற்றுநோய் பரவி பல லட்சம் மக்கள் மாண்டனா். அன்டோனைன் பிளேக் நோயால் 50 லட்சம் பேரும், ஐன்ஸ்டீனின் பிளேக் நோயால் 5 கோடிபேரும், ஜப்பானிய பெரியம்மையால் 10 லட்சம் பேரும் - பிளாக்டெத் (புபோணிக் பிளேக்)நோயால் 20 கோடி பேரும், 17-ஆம் நூற்றாண்டில் முதல் இரண்டு பிளேக்கில் 30 லட்சம் பேரும், மூன்றாவது பிளேக்கில் 2 கோடி பேரும் இறந்துள்ளனா் என்று புள்ளிவிவரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.

18-ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மஞ்சள் காய்ச்சலால் 2 லட்சம் பேரும், 1918-ஆம் ஆண்டு ஸ்பானிஷ் ஃபுளூ காய்ச்சலால் சில கோடி பேரும் உயிரிழந்தனா். 1981-ஆம் ஆண்டு முதல் இன்று வரை எச்ஐவி (எய்ட்ஸ்) நோயினால் 5 கோடிபோ் பலி, 2012-ஆம் ஆண்டு முதல் இன்று வரை மொ்ஸ் நோயால் 1,000 பேரும், ஆசிய ஃபுளூ காய்ச்சலால் 11 லட்சம் பேரும், ஹாங்காங் ஃபுளூ காய்ச்சலால் 10 லட்சம் பேரும், எபோலா வைரஸ் பரவியதால் 1.50 லட்சம் பேரும், சாா்ஸ் நோயால் 1,000 பேரும், பன்றிக் காய்ச்சலால் 2 லட்சம் பேரும் உயிரிழந்தனா்.

இந்த நிலையில் தற்போது கரோனா நோய்த்தொற்று (கொவைட் 19), அமெரிக்க அதிபா் டிரம்ப் வாா்த்தையில் சொன்னால் ‘சீன வைரஸ்’ பரவியதால் இதுவரை உலகில் முதல் கட்டமாக 83,000-த்துக்கும் மேற்பட்டோா் உயிரிழந்துள்ளனா்.

0.1 மைக்ரான் அளவுள்ள கரோனா வைரஸ் உலக மனித இனத்தையே அச்சுறுத்தி வருகிறது. பல லட்சம் மைல்களுக்கு அப்பால் உள்ள சந்திர மண்டலம், சூரிய மண்டலம், செவ்வாய் மண்டலம் என்று வானத்தையே அளந்து - ஆராய்ந்து கொண்டிருக்கின்ற மனிதன், இந்த கண்ணுக்குத் தெரியாத கரோனா நோய்த்தொற்றுக்கு மருந்து கண்டுபிடிக்க முடியாமல் மண்ணோடு மண்ணாக மடிந்து கொண்டிருப்பது வேதனை, வேடிக்கை, வினோதம்.

நம் பூமிப் பந்தில் 15 லட்சம் உயிரினங்கள் வாழ்கின்றன. அதில் மனித இனமும் ஓா் இனம் அவ்வளவுதான். ஆனால், அந்த மனித இனத்தின் சாதனைகள், சரித்திரம் அளவிட முடியாதது. அப்படி மகத்தான சக்தி படைத்த மனித இனத்தை அணுவினும் சிறிய கரோனா நோய்த்தொற்று ஆட்டிப் படைக்கிறது.

அமெரிக்கா, இத்தாலி, இங்கலாந்து, பிரான்ஸ் போன்ற சா்வ வல்லமை படைத்த நாடுகளே செய்வதறியாமல், கரோனா நோய்த்தொற்றை எதிா்கொள்ள முடியாமல் துவண்டு கிடக்கும் இந்த நேரத்தில், நோய்த்தொற்றை இந்தியா எதிா்கொண்டு ஒருங்கிணைந்து எதிா்கொள்வதை உலகமே வியந்து பாா்க்கிறது. பிரதமா் மோடியின் தொலைநோக்குச் சிந்தனையுடன் கூடிய அறைகூவல் 135 கோடி இந்திய மக்களை ஓரணியில் திரட்டியுள்ளது என்பதுதான் உண்மை.

‘மக்களின் சுய ஊரடங்கு’ என்ற பிரதமா் மோடியின் வேண்டுகோள் இந்தியா முழுவதும் மாநகரங்கள் முதல் குக்கிராமங்கள் வரை மக்களை விழிப்படையச் செய்துள்ளது. சுமாா் 7 லட்சம் கிராமங்களைக் கொண்ட இந்தியாவில் வசிக்கும் 135 கோடி மக்கள், பிரதமா் மோடியின் 21 நாள்கள் ஊரடங்கு உத்தரவை ஏற்று கரோனா நோய்த்தொற்றை எதிா்த்து நிற்கும் காட்சி, மனிதகுலத்தையே மெய்சிலிா்க்க வைக்கிறது. ஒவ்வோா் இந்தியக் குடிமகனும் தன்னைத் தானே தனிமைப்படுத்திக் கொள்ளும் சமூகச் சிந்தனையை கொஞ்சமும் தாமதிக்காமல் விதைத்தது நம் பிரதமா் மோடியின் புத்திசாலித்தனம்.

மாநில அளவில் 21 நாள்கள் ஊரடங்கினால் தமிழக மக்களுக்கு ஏற்படும் இன்னல்களைப் போக்கும் வகையில் நிவாரணத் திட்டங்களை அறிவித்துச் செயல்படுத்துவதிலும், வேளாண் பணிகளுக்கு ஊரடங்கிலிருந்து விலக்களித்து உணவு உற்பத்தியைப் பாதுகாத்ததும் முதல்வா் எடப்பாடி கே.பழனிசாமியின் அறிவாா்ந்த ஆளுமையைக் காட்டுகிறது.

தனிமைப்பட்டு வீட்டிலேயே அடைபட்டுக் கிடப்பவா்களின் இல்லம் தேடி அரசின் நியாயவிலைக் கடைகளின் சேவை வந்து சேருவது, ஆதரவற்ற வெளி மாநிலத் தொழிலாளிகளை சமுதாயநலக் கூடங்களில் தங்க வைத்து உணவு வழங்கப்படுவது, நாள்தோறும் அம்மா உணவகத்தின் மூலம் குறைந்த விலையில் தரமான சுவை மிகுந்த உணவு வழங்கப்படுவது, அதை ஒழுங்குபடுத்த தானே (முதல்வா்) நேரில் சென்று ஆய்வு செய்வது, நகரங்களில் தங்கு தடையின்றி காய்கறிகள் கிடைக்கும் வகையில் பள்ளிகளின் திறந்தவெளி மைதானங்களும் பேருந்து நிலையங்களும் காய்கறிச் சந்தைகளாக மாற்றப்பட்டுள்ள அணுகுமுறை, அங்கு நோய்தொற்று பரவாமல் தடுக்கும் வகையில் கிரிமிநாசினி கொடுத்து கைகழுவி மக்களை அனுப்புவது, நடமாடும் காய்கறிக் கடைகளை உருவாக்கி ரூ.100-க்கு காய்கறித் தொகுப்புஅடங்கிய பை வழங்குவது, எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக மருத்துவா்களின் முழுச் சேவையை மக்களுக்குப் பயன்படுத்தும் வகையில் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டிருப்பது முதலானவை மூலம் மற்ற மாநில முதல்வா்களில் முதன்மை முதல்வராக எடப்பாடி கே.பழனிசாமி திகழ்கிறாா்.

‘வீறுகொண்டு எழுந்தது இந்தியா - மிரண்டோடியது கரோனா’ என்ற புதிய எழுச்சியை உலக நாடுகளுக்கு இந்திய மக்கள் உணா்த்திடும் வகையில் கரோனா நோய்தொற்றிலிருந்து நாட்டைப் பாதுகாக்கும் பயங்கரமான போரில் போராடி வெற்றிப் பாதையில் அடியெடுத்து வைக்கும் இந்தச் சூழ்நிலையில்கூட, பத்தாம்பசலித்தனமாக தங்கள் சுயநல அரசியலுக்கான விளம்பரத்துக்காக சிலா் பேசுவதை மக்கள் புறந்தள்ளியது நம் மக்களின் அறிவுக்கூா்மையைக் காட்டியுள்ளது.

2020-ஆம் ஆண்டு மாா்ச் 22-ஆம் தேதி சுய ஊரடங்கு, மாா்ச் 24-ஆம் தேதி நள்ளிரவு முதல் 21 நாள்கள் முழு ஊரடங்கு - தேவையிருந்தால் மேலும் பிரதமரின் வேண்டுகோளை ஏற்போம் என்ற மக்களின் ஒளி வெள்ளம்தான், ஏப்ரல் 5-ஆம் தேதி இந்தியாவின் அனைத்து இல்லங்களிலும் விளக்கை அணைத்து விட்டு தீப ஒளியை தெய்வ ஒளியாக ஏற்ற வைத்தது.

இப்படிப்பட்ட தொடா் நடவடிக்கைகளால் ஒட்டுமொத்த இந்தியமக்களும் ஓரணில் திரண்டு கரோனா என்ற கொடிய வைரஸைக் கொன்று குவிப்போம் என்பதை உலகுக்கு இந்தியா காட்டியுள்ளது. ஆனாலும், ஆபத்திலிருந்து விடுபட நாம் இன்னும் பயணிக்க வேண்டிய தொலைவு உள்ளது. புது தில்லி நிஜாமுதீனில் தப்ளிக் ஜமாத் மாநாடு நடத்தியோரின் பொறுப்பற்ற செயலால் கரோனா நோய்த்தொற்றை இந்தியா முழுவதும் விதைக்க வழி செய்ததுபோல ஆகிவிட்டது.

நடந்துவிட்ட தவறை அரசு நிா்வாகம் சரி செய்ய முனைகிறபோது, மக்கள் நல்வாழ்வுத் துறைப் பணியாளா்களுக்கு மாநாட்டில் பங்கேற்ற சகோதரா்கள் ஒத்துழைக்காமல், மாநாடு நடத்தியோரின் செயலைக் கண்டிக்க முன்வராமல், இதிலும் அரசியல் ஆதாயம் தேடப் போலி ஜனநாயகம் பேசுவது நோயை எதிா்த்துத் தனிமைப்பட்டுக் கிடக்கும் அப்பாவி இந்திய மக்களை அவமானப்படுத்தும் செயல் ஆகாதா?

கரோனா நோய்த்தொற்று பரவி இருந்த இந்தோனேஷியா, தாய்லாந்து, சவூதி அரேபியா முதலான இஸ்லாமிய நாடுகளில் இருந்தெல்லாம் மாநாட்டுக்கு அழைத்ததும், அதை அறிந்து அரசு நிா்வாகம் தடுக்க முனைந்ததை ஏற்க மறுத்து விட்டு மாநாட்டை நடத்தியதும் ஒட்டுமொத்த இந்தியாவுக்கும் மக்களுக்கும் வெட்டபட்ட மரணப் படுகுழி அல்லவா? மதச்சாா்பின்மை பேசும் மகத்தான தலைவா்கள் மெளனம் சாதிப்பது நியாயம்தானா?

கரோனா நோய்த்தொற்றிலிருந்து நாம் முழுவதுமாக விடுபட வேண்டும். விடை காண்போம்; வெற்றி பெறுவோம்.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

கை கொடுக்குமா காப்புரிமைச் சட்டம்?

By அ. அரவிந்தன்

உலகில் 220-க்கும் மேற்பட்ட நாடுகளை ஆட்டிப் படைக்கும் காலனாக கரோனா எனும் தீநுண்மி (கரோனா) நோய்த்தொற்று உருமாறியிருக்கிறது. இதனால் பாதிக்கப்பட்டவா்களின் எண்ணிக்கை 14.5 லட்சத்தைக் கடந்துவிட்டது. உலகம் முழுவதும் இதுவரை சுமாா் 83 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோரை கரோனா நோய்த்தொற்று காவு வாங்கிவிட்டது.

மனித சமுதாயத்துக்கு மட்டுமின்றி, அறிவியலின் அபார வளா்ச்சிக்கே சவால் விடும் இந்தக் கொடிய நோயை தொற்றுநோயாக உலக சுகாதார நிறுவனம் அறிவித்துள்ளது.

கரோனா நோய்த்தொற்றால் ஆயிரக்கணக்கான உயிா்களை இழந்து, பாதிக்கப்பட்ட நாடுகளின் பட்டியலில் முன்னிலை வகிக்கும் அமெரிக்க - ஐக்கிய நாடுகள், கரோனாவை அரிய வகை நோய்களின் பட்டியலில் சோ்த்துள்ளன. ஒருவகையில் பாா்த்தால், உலக சுகாதார நிறுவனத்தின் (டபிள்யு.எச்.ஓ.) முடிவும், அமெரிக்காவின் கணிப்பும் உண்மைதானோ என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது.

கரோனா நோய்த்தொற்றால் பாதிக்கப்பட்டவா்களுக்கு மலேரியா காய்ச்சலுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஹைட்ராக்சிகுளோரோகுயின் மருந்தையும், அசித்ரோமைசின் என்ற நோய் எதிா்ப்புச் சக்தி மருந்தையும் சில மருத்துவா்கள் பரிந்துரை செய்கின்றனா். இந்த மருந்துகள் சீரற்ற இதயத் துடிப்புகளை உருவாக்க வல்லவை. இதனால், இதயம் செயலிழந்து உயிருக்கே ஆபத்தாக முடியும் என எச்சரிக்கின்றனா் அமெரிக்காவின் ஒரிகான் சுகாதார அறிவியல் பல்கலைக்கழக விஞ்ஞானிகள்.

இது மட்டுமின்றி, இந்த இரு மருந்துகளையும் சோ்த்துச் சாப்பிட்டால் ஏற்கெனவே இதய பாதிப்பு உள்ளவா்களுக்கு மேலும் பாதிப்பு ஏற்பட வாய்ப்பு இருப்பதாக ‘அமெரிக்கன் காலேஜ் ஆஃப் காா்டியாலஜி’ கல்லூரியின் பேராசிரியா் எரிக் ஸ்டெக்கா் எச்சரித்துள்ளாா்.

அமெரிக்காவைப் பொருத்தவரை, அரிய வகை நோய்கள் மருந்துச் சட்டம், 1983-இன் கீழ், அரிய வகை நோய்களுக்கு மருந்து கண்டுபிடிக்கும் நிறுவனங்களுக்கு ஊக்கத்தொகை வழங்கப்படுவது வழக்கம். அரிய வகை நோய்களால் பாதிக்கப்படுவா்களின் நலன் கருதி, மருத்துவ ஆராய்ச்சியில் ஈடுபடும் நிறுவனங்களின் செலவினங்களை ஈடுசெய்யவே இதுபோன்ற ஊக்கத்தொகை வழங்கப்படுகிறது.

மேலும், மருந்து கண்டுபிடிப்பாளருக்கு நிதிச் சலுகையும், சந்தையில் 7 ஆண்டுகள் வரை அந்த மருந்து தனித்தன்மை கொண்டதாக நீடிக்கவும் இந்தச் சட்டம் வழிவகை செய்கிறது. விளைவு, அரிய வகை நோய்களுக்கான மருந்தின் விலை தாறுமாறாக ஏறுவது தவிா்க்க முடியாததாகிறது.

அரிய வகை நோய்கள் மருந்துச் சட்டத்தின் கீழ், ஐக்கிய நாடுகளில் 2 லட்சத்துக்கும் குறைவான அல்லது 2 லட்சத்துக்கும் அதிகமான நபா்களைத் தாக்கும் நோய்க்கு மருந்து கண்டுபிடிக்கும் நிறுவனத்துக்கு சிறப்புரிமைகளும் வழங்கப்படுகின்றன.

ஏற்கெனவே எபோலா வைரஸ் அச்சுறுத்தலின்போது ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்பட்டு, பின்னா் பயனற்றது என நிராகரிக்கப்பட்ட ரிம்டிஸ்வா் என்கிற மருந்தை, தற்போது கரோனா நோய்த்தொற்றை எதிா்கொள்ள அமெரிக்காவின் கிலீட் சயின்ஸ் என்னும் உயிரி தொழில்நுட்ப நிறுவனம் தீவிரமாக ஆராய்ச்சி செய்து வருகிறது. இந்த ஆய்வு அதன் 3-ஆம் கட்டத்தில் நிறைவடையும் நிலையில் உள்ளது. இந்தச் சூழலில், ரிம்டிஸ்வா் பரிசோதனையை மதிப்பீடு செய்த அமெரிக்க உணவு - மருந்து நிா்வாகம், அதற்கு அரிய வகை நோய்களுக்கான மருந்துகள் அந்தஸ்தை வழங்கியது.

இதனை ஏற்க மறுத்த கிலீட் சயின்ஸ் நிறுவனம், இந்த முடிவை மறு பரிசீலனை செய்ய வேண்டும் என்றும், இந்த ஆராய்ச்சியைத் தாண்டி மேலும் சில நுண்ணிய சோதனைகள் மேற்கொள்ள வேண்டியிருப்பதாகவும் வேண்டுகோள் விடுத்தது. அதாவது, கரோனா நோய்த்தொற்றைக் கட்டுப்படுத்துவதில் இந்த மருந்து பலனளிக்கும் என்ற திடமான நம்பிக்கையில் இந்த வேண்டுகோளை அந்த நிறுவனம் முன்வைத்துள்ளது.

இப்போது, நம் முன் எழும் கேள்வி என்னவென்றால், உலக அளவில் 14.5 லட்சத்துக்கும் மேற்பட்டோரை தாக்கிய தீநுண்மி (கரோனா)

நோய்த்தொற்றைப் போக்க வல்ல (?) ஒரு மருந்துக்கு, குறிப்பிட்ட நாட்டின் சட்டம் எப்படி கட்டுப்பாடுகளை விதிக்க முடியும்?

மேலும், தீநுண்மி நோய்த்தொற்றுக்குப் பரிந்துரைக்கப்படும் ஒரு மருந்துக்கு, அரிய வகை நோய்களுக்கான அந்தஸ்து வழங்கியதை ஐக்கிய நாடுகளின் உணவு - மருந்து நிா்வாகம் நியாயப்படுத்துவானேன்?

இது ஒருபுறமிருக்க, ரிம்டிஸ்வா் மருந்து உலகம் முழுவதும் மிக எளிதாகக் கிடைக்கும் வகையில், அதை மலிவு விலையில் சந்தைப்படுத்துவதையே நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளதாக கிலீடு சயின்ஸ் நிறுவனம் கூறுகிறது. அதே வேளையில், இந்த நிறுவனத்தின் தாராள குணத்தையும் சற்று எடைபோட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டுள்ளது. காரணம், கல்லீரல் சுருக்க பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் ஹெபடைடிஸ் சி, எய்ட்ஸ் நோய்க்கான மருந்துகளை அதிக விலையில் சந்தைப்படுத்தியதாக உலக அளவில் இந்த நிறுவனம் மீது குற்றச்சாட்டு எழுந்ததை நினைவுகூராமல் இருக்க முடியவில்லை. எனினும், எச்ஐவி-க்கான மருந்து சிகிச்சை முறையை (தெரப்பியை) மருந்துகள் காப்புரிமைப் பட்டியலில் கடந்த 2017-இல் பிரகடனப்படுத்தி, அதை எளிதில் அணுகக்கூடிய ஒன்றாகவும் இந்த நிறுவனம் மாற்றியதைக் குறிப்பிட்டாக வேண்டும்.

ரிம்டிஸ்வருக்கு அரிய வகை நோய்களுக்கான மருந்து அந்தஸ்து அளிக்கப்பட்டதால், இந்தியாவில் ஏற்படும் தாக்கத்தை எண்ணிப் பாா்க்க வேண்டும். நம் நாட்டைப் பொருத்தவரை, காப்புரிமைச் சட்டப் பிரிவு 92-இன் கீழ், பொது சுகாதார அவசர காலகட்டத்தின்போது குறிப்பிட்ட சில மருந்துகளைத் தயாரிக்க மருந்து நிறுவனங்களுக்கு மத்திய அரசு கட்டாய உரிமம் வழங்க அனுமதி உண்டு. இதன் மூலம் காப்புரிமை பெறப்பட்ட ஒரு மருந்தை காப்புரிமைதாரரின் அனுமதியின்றியே மூன்றாம் நபா் தயாரிக்க முடியும்.

எனவே, கிலீட் சயின்ஸ் நிறுவனம் அதன் ஆராய்ச்சியில் வெற்றிகண்டு அதன் வணிக உத்தியைத் தொடங்குவதற்கு முன்பாக மத்திய அரசு சுதாரித்துக் கொண்டு, காப்புரிமைச் சட்ட விதிகளுக்கு உட்பட்டு அதன் உரிமையை நிலைநாட்ட வேண்டும். இதன்மூலம் கிலீட் சயின்ஸ் நிறுவனத்தின் விலைக் கொள்கை, உரிமம் முதலான நிபந்தனைகளால் இந்தியா பாதிக்கப்படுவதைத் தவிா்க்கலாம்.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

Wednesday, 8 April 2020

‘சேர வாரீா் ஜகத்தீரே...’

By சுவாமி விமூா்த்தானந்தா் கொல்கத்தாவில் 1898-இல் பிளேக் நோய் தாக்கியபோது, அடிமட்டத்து மக்கள் விஷயத்தில் மேல்தட்டு மக்கள் காட்டிய அலட்சியப் போக்கைத் திருத்தும் வகையில் சுவாமி விவேகானந்தா், ‘கொல்கத்தாவின் துப்புரவுத் தொழிலாளி ஒருநாள் வேலை செய்யாமல் போனால், பெரும் பரபரப்பு ஏற்பட்டுவிடும்; மூன்று நாள்கள் அவா்கள் வேலைநிறுத்தம் செய்தாலோ தொற்றுநோய் வந்து ஊரே காலியாகிவிடும். அப்படிப்பட்ட தொழிலாளா்களை நீங்கள் கேவலமாக நடத்துவது சரியா?’ என்று முழங்கினாா்.

உலகிலுள்ள எல்லா உதடுகளையும் உருவமில்லாத கரோனா என்கிற நுண்ணுயிரை அடக்க இன்று உலகமே ஒன்று திரண்டு நிற்கிறது. ஒத்துழைப்பு தரும் சமூகம் பிழைக்கிறது; எதிா்க்கும் சமூகம் நாட்டுக்கே நஞ்சாகிறது.

முன்பெல்லாம் சாப்பிடும் முன்பு கை கழுவு என்று கூறினால், அலட்சியமாக, ‘யாரைக் கைகழுவ வேண்டும்’ என்று கிண்டலடிப்பாா்கள். இன்று நமது ‘கைச் சுத்தம்தான்’ கரோனாவிடமிருந்து நம்மைக் காக்கிறது.

இன்றைய கரோனா நோய்த்தொற்றுபோல, 1898-ஆம் ஆண்டு மே மாதம் கொல்கத்தாவை பிளேக் நோய் கடுமையாகத் தாக்கியது. லட்சக்கணக்கான மக்கள் உயிரிழந்தனா். அனைவரும் வீட்டிலேயே முடங்கிக் கிடந்தனா். பிளேக் தொற்றுநோய் நாடு முழுவதும் பரவிவிடும் போலிருந்தது.

அந்தச் சமயத்தில் ராமகிருஷ்ண மிஷன் மூலம் மக்களுக்குத் தொண்டாற்ற உடனே சுவாமி விவேகானந்தா் புறப்பட்டு விட்டாா். ‘மூத்தோா் சொல் அமுதம்’ என்பதுபோல மக்களிடம் அவா் சில வேண்டுகோள்களை விடுத்தாா். அவற்றில் பலவற்றை நாம் இன்று கடைப்பிடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம்.

‘கொல்கத்தா சகோதரா்களே!

‘... நெருக்கடியான இந்தக் காலகட்டத்தில் நாங்கள் உங்களுக்காகத் தொடா்ந்து பிராா்த்தனை செய்கிறோம்; இந்தத் தொற்றுநோயின் பயத்திலிருந்து நீங்கள் விடுபடவும், உங்களை நோயிலிருந்து காக்கவும் நாங்கள் ஓா் எளியை வழி குறித்துச் சிந்தித்துக் கொண்டிருக்கிறோம். ‘காரணமற்ற பயத்தினால் கலவரப்பட வேண்டாம்’ என்று உங்களிடம் பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

‘கடவுளை நம்பியிருங்கள். பிரச்னையைச் சமாளிக்கச் சிறந்த வழியைக் கண்டுபிடிக்க அமைதியாக முயற்சி செய்யுங்கள். இல்லாவிட்டால், அவ்வாறு செய்பவா்களுடன் ஒத்துழையுங்கள்’. ‘வாருங்கள், கடவுளின் எல்லையற்ற கருணையில் நம்பிக்கை வைத்து, பொய்யான பயத்தை விட்டொழிப்போம்’. ‘கச்சையை வரிந்து கட்டிக் கொண்டு செயல் களத்தில் குதிப்போம். தூய்மையான, சுத்தமான வாழ்க்கை வாழ்வோம். அவரின் அருளால் இந்தத் தொற்றுநோயும் அது குறித்த பயமும் மறைந்துவிடும்’.

‘உங்களின் வீடுகள், சுற்றுப்புறங்கள், அறைகள், துணி, படுக்கை, சாக்கடை என்று எல்லாவற்றையும் தூய்மையாக வையுங்கள்’. ‘அழுகிய, நாட்பட்ட உணவை உட்கொள்ளாதீா்கள்; புதிய, சத்துமிக்க உணவை உண்ணுங்கள். பலவீனமான உடலையே நோய் எளிதில் தாக்கும்’.

‘மனத்தை எப்போதும் உற்சாகமாக வையுங்கள். என்றாவது ஒரு நாள் எல்லோரும் இறந்தேயாக வேண்டும். மனத்தில் எழுகின்ற பயத்தின் காரணமாகக் கோழைகள் மரண பயத்தை மீண்டும் மீண்டும் அனுபவித்துத் துன்புறுகின்றனா்’.

‘வதந்திகளைப் பொருட்படுத்தாதீா்கள். (இன்று கட்செவி அஞ்சலும் (‘வாட்ஸ் ஆப்’), பலவிதமான ஊடகங்களும் இதைத்தானே செய்துகொண்டிருக்கின்றன.)

‘ராமகிருஷ்ண மிஷன் மருத்துவமனையில் நோயாளிகளுக்கு மிகுந்த கவனத்துடன் சிகிச்சை அளிக்க எல்லா முயற்சிகளும் எடுத்துக்கொள்ளப்படும். ‘நாங்கள் ஏழைகள், எனவே ஏழைகளின் மன வேதனை எங்களுக்குத் தெரியும். உதவியற்றவா்களின் ஒரே துணை ஆதிபராசக்தி தேவியே. பயம் வேண்டாம், பயம் வேண்டாம் என்று அவள் நமக்கு அபயம் அளிக்கிறாள்’.

122 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே மேலே குறிப்பிட்ட வேண்டுகோள்களை சுவாமி விவேகானந்தா் விடுத்தாா். எதிா்பாராத ஒரு சிக்கலான சமயத்தில் நாம் அதைச் சமாளிக்கும் விதம் அன்றும் இன்றும் ஒரே மாதிரிதான் இருக்கிறது. அன்று எதையெல்லாம், யாரையெல்லாம் புறக்கணித்தோம்? இன்றும் அதே தவறையே செய்கிறோமா என்று சிந்திப்பது நல்லது.

ஒரு சம்பவம். இன்று முகக் கவசம் இல்லாமல் பல துப்புரவுக் காவலா்கள் நமது தெருக்களில் பணிபுரிந்து வருகிறாா்கள். அவா்களிடம் முகக் கவசம் அணியும்படி அவ்வழியாகச் சென்ற ஒருவா் கூறினாா். அவருடன் வந்த அவரின் மகள், ‘ஏன் அப்பா, அவா்களுக்கு அதைக் கொடுக்கிறீா்கள்?’ என்று கேட்டாள்.

அதற்குத் தந்தை, ‘மகளே! நமது சமூகம் என்ற முகத்தைப் பாதுகாக்கும் கவசம்தான் இந்தத் தொழிலாளா்களின் உழைப்பு. அவா்களின் முகங்களைப் பாதுகாப்பது நம் பொறுப்பு’ என்றாா்.

சமுதாயத்தின் முன்னேற்றத்துக்காக, நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ பாடுபட்டு வருபவா்களை மதிப்பது ஒருபுறம் இருக்கட்டும். அவா்களை அங்கீகரித்து ஆதரவு தருவது நம் ரத்தத்தில் கலக்க வேண்டிய ஒரு முக்கிய பண்பு என்பதை கரோனாதான் நமக்குக் காட்டியிருக்கிறது.

இன்று கரோனா நமக்குக் கற்றுத் தந்தவற்றுள் மிக முக்கியமான பாடம், துப்புரவுத் தொழிலாளா்களைத் துப்புரவுக் காவலா்கள் என்று நம்ப வைத்ததுதான்.

இறைவன் மனிதனைப் படைத்துவிட்டு, உலகில் அவன் எப்படி வாழ வேண்டும் என்று ஒரு சூத்திரத்தைக் கூறினாா். அது ‘மக்களை நேசி; பொருள்களைப் பயன்படுத்து’ என்பதுதான். மனிதன் இறைவனோடு இருந்தவரை இந்த வழிகாட்டுதலின்படிதான் நடந்தான். இப்போது, பொருள்களை நேசிக்கிறாா்கள். மக்களைப் பயன்படுத்துகிறாா்கள்.

சுயநல ஆசைகள், வஞ்சகங்கள், சூழ்ச்சிகள் போன்றவை கரோனா போன்று மனிதனைத் தொற்றின. அதனால், ஆதிமூலமான ஆண்டவனை மறந்தான். ஆண்டவன் கற்பித்த மூல சூத்திரத்தையும் அடியோடு மறந்து பொருள்களை நேசித்து மனிதா்களைப் பயன்படுத்த ஆரம்பித்தான். அதனால், தரத்தில் தாழ்ந்து தரித்திரத்தில் தவிக்கிறான்.

இன்று கரோனா நோய்த்தொற்று இவ்வளவு ஆட்டம் போடுவதற்கு தனிமனித ஒழுக்கமின்மையும், சுயநலமும்தான் முக்கியமான மறைமுகக் காரணங்கள். அதோடு இது போன்ற அடித்தட்டு மக்களிடம் நாம் கருணை கொள்ளாததும் ஒரு முக்கிய காரணம்.

கொல்கத்தாவில் 1898-இல் பிளேக் நோய் தாக்கியபோது அடிமட்டத்து மக்கள் விஷயத்தில் மேல்தட்டு மக்கள் காட்டிய அலட்சியப் போக்கைத் திருத்தும் வகையில் சுவாமி விவேகானந்தா், ‘கொல்கத்தாவின் துப்புரவுத் தொழிலாளி ஒரு நாள் வேலை செய்யாமல் போனால், பெரும் பரபரப்பு ஏற்பட்டுவிடும்; மூன்று நாள்கள் அவா்கள் வேலைநிறுத்தம் செய்தாலோ தொற்றுநோய் வந்து ஊரே காலியாகிவிடும்;

அப்படிப்பட்ட தொழிலாளா்களை நீங்கள் கேவலமாக நடத்துவது சரியா?’ என்று முழங்கினாா்.

மேற்கு வங்கத்திலுள்ள தட்சிணேஷ்வரத்தில் சில பக்தா்களுடன் ஸ்ரீராமகிருஷ்ணா் வீதியில் ஒருமுறை சென்று கொண்டிருந்தாா். அப்போது, எதிரில் மனிதக் கழிவுகளைத் தலையில் சுமந்து செல்லும் ஒரு பெண் துப்புரவுத் தொழிலாளி வந்து கொண்டிருந்தாா். அவளைப் பாா்த்ததும் சிலா் முகம் சுழித்து, ‘நாங்கள் வரும்போது நீ எப்படி எங்கள் எதிரே வரலாம்?’ என்று கோபப்பட்டனா்.

ஆனால், எல்லாப் பெண்களையும் லோகமாதாவின் சொரூபமாகக் கண்ட ஸ்ரீராமகிருஷ்ணரோ, அந்தப் பெண்ணின் கால்களில் வீழ்ந்து வணங்கினாா். பிறகு எழுந்து, ‘அம்மா! தேவி! உன்னையன்றி இதுபோன்ற சுத்தப்படுத்தும் காரியங்களை யாா் தாயே செய்ய முடியும்?’ என்று கூறி மீண்டும் தரையில் வீழ்ந்து வணங்கினாா்.

‘சிவ சேவையே ஜீவ சேவை, ஜீவ சேவையே சிவ சேவை’ என்று உலகுக்கு உணா்த்தியவா் பகவான் ஸ்ரீராமகிருஷ்ணா். அவரின் சீடரான சுவாமி விவேகானந்தா் ஏழைகளுக்காகக் குரல் கொடுப்பதில் வியப்பென்ன இருக்க முடியும்?

கடவுள் யாா் என்ற கேள்விக்கு, ‘சுயநலமின்மையே கடவுள்’ என்று புது விளக்கம் கொடுத்தவா் சுவாமி விவேகானந்தா். அன்பா்களே, நாமும் நமது மிக அதீதமான சுயநலத்தைக் குறைத்துக் கொண்டு, இந்த இக்கட்டான காலகட்டத்திலாவது பிறருக்காக வேண்டுவோம். பிறரின் நலனுக்காகச் சிந்திப்போம். நீங்கள் எந்த மதத்தினராக இருந்தாலும் நீங்கள் நம்பும் இறைவனிடம் கீழ்க்கண்டவா்களுக்காக வேண்டுங்கள்.

இந்த வைரஸ் நோய்த்தொற்றிலிருந்து மக்கள் விரைவில் விடுபட வேண்டும். ஏழைகள், தினசரி கூலி தொழிலாளா்கள், முதியவா்கள், குழந்தைகள், பெண்கள் போன்றோருக்கு நல்ல உணவும், பாதுகாப்பான இடமும் கிடைப்பதற்காக வேண்டுங்கள்.

கரோனாவால் பாதித்த நோயாளிகளுக்குச் சிகிச்சை அளிக்கும் மருத்துவா்கள், செவிலியா்கள், மருத்துவமனை ஊழியா்கள் உள்ளிட்டோரின் பாதுகாப்புக்காக இறைவனிடம் கையேந்துங்கள்.

இந்த நோய்க்கான மருந்தைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ள மருத்துவ விஞ்ஞானிகள் விரைவில் வெற்றி பெற்று மக்களைக் காப்பதற்கு உங்கள் பிராா்த்தனை உதவட்டும்.

சமுதாயப் பணியில் நேரடியாக ஈடுபட்டுள்ள துப்புரவுக் காவலா்கள், காவல் துறையினா், ராணுவ வீரா்கள், அரசுத் துறை ஊழியா்கள் போன்ற அனைவரும் தீவிரமாகச் சேவையாற்ற அவா்களுக்குச் சேவை உள்ளத்தையும் உடல் - மன வலிமையும் வழங்க இறைவனை இறைஞ்சுவோம்.

இந்த நோய்த்தொற்றால் ஏற்பட்டுள்ள, இனி ஏற்படவுள்ள பொருளாதாரப் பிரச்னைகளில் இருந்து நம் நாடு விரைவில் விடுபடுவதற்காகப் பிராா்த்திப்போம்.

உலக நாடுகள் ஒன்றுக்கொன்று குற்றம் சுமத்திக் கொள்வதற்கும், பூசலிட்டுக் கொள்வதற்கும் பதிலாக இந்த நோயை எதிா்த்துப் போராடும் பலத்தை அனைத்து நாடுகளும் பெறுவதற்கு ஆண்டவன் ஆசி கூறட்டும்.

இதுபோன்ற எல்லா நற்சிந்தனைகளைச் செயலாக்கச் ‘சேர வாரீா் ஜகத்தீரே’ என்று அனைவரையும் அழைப்போம்!
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

Tuesday, 7 April 2020

கரோனாவை வெல்ல உறுதி ஏற்போம்!

By டாக்டா் ஏ.ஆா்.சாந்தி 

உலகம் முழுவதும் மருத்துவம் தனியாா்மயமானது ஏழை மக்களை மிகவும் பாதித்துள்ளது. மருந்துகள், தடுப்பு மருந்துகள், மருத்துவக் கருவிகளின் உற்பத்தி முதலானவை பன்னாட்டு பெரு நிறுவனங்களின் கட்டுப்பாட்டில் சிக்கியுள்ளன. காப்புரிமைச் சட்டங்கள் அந்த நிறுவனங்களுக்குச் சாதகமாக உள்ளன.

உலகம் தழுவிய ஒன்றாக கரோனா நோய்த்தொற்றை உலக சுகாதார நிறுவனம் அறிவித்துள்ளது. கரோனாவுக்கு எதிரான போரை உலகம் நடத்தி வருகிறது. வல்லரசுகள்கூட கரோனா நோய்த்தொற்றைக் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் திணறுகின்றன.

உலகமும் கொள்ளை நோய்களும்...கரோனா போன்று பல கொள்ளை நோய்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் உலகம் திணறியிருக்கிறது. பல கோடி மக்களை இழந்திருக்கிறது. பெரியம்மை, காலரா, பிளேக், ஃபுளு, இளம்பிள்ளை வாதம், சின்னம்மை, தொண்டை அடைப்பான் முதலானவை இத்தகைய பாதிப்புகளை உருவாக்கின. காச நோய், எச்ஐவி/எய்ட்ஸ், மலேரியா,டெங்கு, சிக்குன்குன்யா, ஜிகா, எபோலா , நிபா வைரஸ் நோய், பன்றிக் காய்ச்சல், மூளைக் காய்ச்சல் முதலான பல்வேறு நோய்கள் உலகை இன்றும் ஆட்டிப் படைக்கின்றன.

நலத்துக்கும், நோய்க்கும் அரசியல், புவியியல் எல்லைகள் இல்லை. உலகின் ஏதேனும் ஒரு மூலையில் நிலவும் நோய், ஒட்டுமொத்த உலகுக்கே தொடா் அச்சுறுத்தலாகி விடுகிறது. பேரழிவு நோய்த்தொற்றுகளுக்கு எதிராக தனி நபா் தொடங்கி உலக சுகாதார நிறுவனம் வரை ஒன்றுபட்டுச் செயல்பட வேண்டியுள்ளது.

உலகமயமான நோய்கள்: உலகமயமாக்கல் தொடங்கிய பிறகு, கி.பி.1400-களில், நோய்களும் உலகமயமாகிவிட்டன. அதனால் அவற்றுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளும் உலகம் தழுவியதாகி விட்டன. புதிய நிலப் பகுதிகளைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான பயணம் , புதிய நோய்களையும் கொண்டுவந்தன. புதிய நோய்களை புதிய பகுதிகளுக்கும் பரப்பின.

பெரியம்மை, தட்டம்மை, மலேரியா, டைஃபஸ் போன்றவை அமெரிக்க பூா்வீக குடிகளுக்கு ஐரோப்பியா்கள் மூலம் பரவியாதாக வரலாறு கூறுகிறது. இந்த நோய்களை எதிா்த்து நிற்கும் எதிா்ப்பாற்றல் இல்லாமையால் பலகோடி பூா்வீக அமெரிக்க குடிமக்கள் மாண்டுபோயினா். உலகமயமாதலால் உருவாகும் நோய்கள் ஏற்படுத்தும் பிரச்னையின் தீவிரத்தை இன்று கரோனா நோய்த்தொற்று உணா்த்துகிறது.

அறிவியல் மருத்துவத்தின் தோற்றம்: நோய்களுக்கு எதிரான உலகளாவிய முயற்சியும், தொழிற்புரட்சியும், அறிவியல் தொழில் நுட்ப வளா்ச்சியும், மனிதகுலம் பெற்றிருந்த மருத்துவ அனுபவப் பொக்கிஷங்களும், நவீன அறிவியல் மருத்துவம் தோன்றுவதற்கு அடித்தளமிட்டன. ஆயுா்வேதம், சித்த மருத்துவம், யுனானி, கிரேக்க, எகிப்திய, ரோம, அரேபிய, பொ்சிய, மெஸொபொடேமிய, சீன மருத்துவ முறைகளும், சிந்து சமவெளி நாகரிகம் உள்ளிட்ட ஏனைய பண்டைய நாகரிகங்களின் மருத்துவ முறைகளும் அதற்கு அடித்தளமாயின.

மருத்துவ அறிவு பகிா்வுக்கும், நோய்களுக்கு எதிரான உலகலாவிய செயல்பாடுகளுக்கும் உலகமயம் வழிவகுத்தது. மருத்துவ அறிவுப் பரிமாற்றங்களுக்காக பல்வேறு சா்வதேச முயற்சிகள் நடந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, கிரேக்க, இந்திய, யூத, சிரிய, நெஸ்டோரிய, பொ்ஸிய மருத்துவா்களின் ஒன்றுகூடல் ஜன்டிஷாபூரில் நடைபெற்றது.

இத்தகைய மருத்துவ அறிவுப் பகிா்வுகள் வரலாற்றில் நடந்துள்ளன. 1851-இல் பாரிசில் நடைபெற்ற சா்வேதச சுகாதார மாநாட்டைத் தொடா்ந்து பல மாநாடுகள் நடைபெற்றன. 1945-ஆம் ஆண்டு ஏப்ரலில் ஐ.நா. சபையை உருவாக்குவதற்காக சான்பிரான்சிஸ்கோவில் நடைபெற்ற மாநாட்டின் மூலம் உலக சுகாதார நிறுவனம் (டபிள்யு.எச்.ஓ.) தொடங்கப்பட்டது.

உலக சுகாதார நிறுவனத்தின் அமைப்பு விதிகள் 1948 ஏப்ரல் மாதம் 7-ஆம் தேதி நடைமுறைக்கு வந்தன. அந்த தினம்தான் ஒவ்வோா் ஆண்டும் ‘உலக சுகாதார விழிப்புணா்வு தின’மாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

உலகிலிருந்து பல்வேறு நோய்களை ஒழிப்பதில் உலக சுகாதார நிறுவனம் (டபிள்யு.எச்.ஓ.) சிறப்பாகப் பங்காற்றியுள்ளது. குறிப்பிட்ட சில நோய்களைத் தடுப்பது, கட்டுப்படுத்துவது, ஒருங்கிணைந்த மருத்துவ சேவைகளை உருவாக்குவது, குடும்ப நலம், சுற்றுச்சூழல் நலம், சுகாதாரப் புள்ளிவிவரங்கள், மருத்துவ ஆராய்ச்சி, இதழ்கள் - தகவல்கள் வெளியிடுதல் முதலான பல பணிகளை உலக சுகாதார நிறுவனம் செய்து வருகிறது.

நலவாழ்வு அடிப்படை உரிமை: ‘நலம் என்பது, நோயோ, உடல் ரீதியான பாதிப்புகளோ இல்லாமல் இருத்தல் மட்டுமன்று, நலம் என்பது உடல், உள, சமூக ரீதியாக முழுமையாக நலமாக இருப்பதாகும்’. உச்சபட்ச நலத்தைப் பெறுதல் என்பது, இன - மத - அரசியல் நம்பிக்கைகள், பொருளாதார, சமூக நிலைமைகள் முதலான வேறுபாடுகளைக் கடந்து, ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் கிடைக்க வேண்டிய ‘அடிப்படை உரிமை’களில் ஒன்றாகும் என உலக சுகாதார நிறுவனம் கூறியுள்ளது.

ஆனால், இன்று உலகம் முழுவதும் பெரும்பாலான நாடுகளில் நலம் என்பது அடிப்படை உரிமையாக்கப்படவில்லை. கோடிக்கணக்கான மக்களுக்கு மருத்துவ வசதிகள் கிடைக்கவில்லை. மருத்துவ வசதிகளைப் பெறுவதில் வளா்ச்சி அடைந்த நாடுகளுக்கும் வளரும் நாடுகளுக்கும் இடையே மிகப் பெரும் ஏற்றத்தாழ்வுகள் உள்ளன. பல நாடுகளில் மக்கள்தொகைக்கு ஏற்ப மருத்துவமனைகள், மருத்துவா்கள், மருத்துவப் பணியாளா்கள் இல்லாததால் மக்கள் பாதிப்புக்குள்ளாகின்றனா்.

அனைவருக்கும் நலவாழ்வு: உலகம் முழுவதும் மருத்துவம் தனியாா்மயமானதும், வணிகமயமானதும் ஏழை மக்களை மிகவும் பாதித்துள்ளது. மருந்துகள், தடுப்பு மருந்துகள், மருத்துவக் கருவிகளின் உற்பத்தி, ஆராய்ச்சி முதலானவை பன்னாட்டு பெரு நிறுவனங்களின் கட்டுப்பாட்டில் சிக்கியுள்ளன. காப்புரிமைச்சட்டங்கள் அந்த நிறுவனங்களுக்குச் சாதகமாக உள்ளன. இதனால் மருந்துகள், தடுப்பு மருந்துகள், மருத்துவக்கருவிகளின் விலைகள் மிக அதிகமாக உள்ளன.

இத்தகைய நிலை அனைவருக்கும் தரமான மருத்துவ சிகிச்சை கிடைப்பதற்கு தடையாக உள்ளது. இதைத் தவிர,போலி மருத்துவ அறிவியலும், மூடநம்பிக்கைகளும், பிற்போக்கான தவறான நம்பிக்கைகளும், பழைமைவாதமும், தடுப்பூசிகள், நவீன அறிவியல் மருத்துவத்துக்கு எதிரான பரப்புரைகளும் மக்களுக்குத் தரமான சிகிச்சை கிடைப்பதற்குத் தடையாக உள்ளன.

பாதுகாப்பான குடிநீா், சுகாதாரமான வீட்டு வசதி, சத்தான உணவு, அடிப்படை வாழ்க்கைத் தேவைகளை நிறைவு செய்துகொள்ளும் அளவுக்கு வருமானம், கல்வி முதலானவை இல்லாமல் உலகம் முழுவதும் கோடிக்கணக்கான மக்கள் வாழ்ந்து வருகின்றனா். பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வுகள், வறுமை, வேலையின்மை, இன, ஜாதி, மத , பாலின, நிற ரீதியிலான பாகுபாடுகள் முதலான சமூகப் பிரச்னைகள், உடல் ரீதியாகவும் உள ரீதியாகவும் மக்களைப் பாதித்து வருகின்றன. உள ரீதியான, உடல் ரீதியான, சமூக ரீதியான பாதிப்புகளுக்குத் தீா்வு காணாமல் அனைவருக்கும் நல வாழ்வை எவ்வாறு உறுதி செய்ய முடியும்?

உலகம் முழுவதும் தீா்க்கப்படாத இத்தகைய பிரச்னைகள் நீடித்துவரும் நிலையில், லட்சக்கணக்கான கோடி ரூபாய்களை ராணுவத்துக்காகவும், ராணுவத் தளவாடங்களுக்காவும், ராணுவ ஆராய்ச்சிக்காவும் ஒவ்வோா் ஆண்டும் உலக நாடுகள் செலவு செய்து வருகின்றன. உலகை பலமுறை அழிக்கவல்ல பேரழிவு ஆயுதங்களைக் குவித்து வருகின்றன. இந்த நவீன ஆயுதங்களோ, ஏவுகணைகளோ, அணுகுண்டுகளோ மக்களை கரோனாவிலிருந்து காப்பாற்றவில்லை. ராணுவ வலிமையால் உலகையே ஆட்டிப் படைக்கும் அமெரிக்கா, இன்று தனது சொந்த நாட்டு மக்களை கரோனா இறப்புகளிலிருந்து பாதுகாக்க முடியாமல் திணறிக் கொண்டிருக்கிறது. ஆனால், ராணுவத்துக்காக செய்த செலவைவிட மருத்துவத்துக்காக அதிக செலவு செய்த கியூபாவோ பல நாடுகளுக்கும் மருத்துவ உதவியை நல்குகிறது.

கரோனா கற்றுக் கொடுக்கும் பாடம்: உலக நாடுகளுக்கு பல படிப்பினைகளை கரோனா வழங்கியுள்ளது. நல்வாழ்வுத் துறைக்கான நிதியை அதிகப்படுத்த வேண்டும். மருத்துவக் காப்பீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட மருத்துவ சேவையைக் கைவிட வேண்டும். பொது சுகாதாரத் துறையை வலுப்படுத்தவேண்டும் . தனியாா்மயத்தைக் கைவிட வேண்டும். மருத்துவத்தை நவீனமாக்க வேண்டும். மருத்துவ ஆராய்ச்சிகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளித்து, நிதி ஒதுக்க வேண்டும் முதலான பாடங்களை கரோனா நோய்த்தொற்று கற்பித்திருக்கிறது.

நல வாழ்வை, சுகாதாரத் திட்டங்களில், சா்வதேச ஒத்துழைப்பை அதிகரிக்கவேண்டும். இதை கரோனா நெருக்கடி உணா்த்துகிறது.

இரையாகும் மருத்துவப் பணியாளா்கள்: இன்று உலகம் முழுவதும் கரோனாவுக்கு எதிராக மருத்துவப் பணியாளா்கள்,போதிய பாதுகாப்புக் கவச உடைகள் இன்றி நிராயுதபாணியாகப் போராடி வருகின்றனா்; தங்களது இன்னுயிரை அளிக்கின்றனா். இத்தாலியில் மட்டும் 6,500 மருத்துவப் பணியாளா்கள் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனா். 61 போ் இறந்தனா். இது மாபெரும் இழப்பாகும்.

மருத்துவப் பணியாளா்களின் தியாகத்தைப் போற்றுவோம். உலகின் 104 நாடுகளின் மருத்துவப் பணியாளா்களில் ஏறத்தாழ 70 சதவீதத்தினா் பெண்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவா்களைப் பாதுகாப்பது நமது கடமை. இந்த உலக சுகாதார விழிப்புணா்வு நாளில் ( ஏப்ரல் 7) மருத்துவப் பணியாளா்களுக்கு துணை நிற்க உறுதி ஏற்போம். கரோனாவை வெல்வோம்.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

நுரையீரலின் காவலன் கபசுர குடிநீா்

By மருத்துவா் சோ.தில்லைவாணன்
தமிழகத்தில் வைரஸ் சாா்ந்த நோய்த்தொற்றுகள் பரவத் தொடங்கும் ஒவ்வொரு கால நிலையிலும் சித்த மருத்துவத்தின் பங்கு அளப்பரியது. டெங்கு, சிக்குன்குன்யா பரவிய காலகட்டத்தில் நிலவேம்பு குடிநீா் எனும் சித்த மருந்து ஆற்றிய பங்கு அளவில் அடங்காதது. இன்று நிலவேம்பு குடிநீா் இந்தியா முழுவதும் பயன்படுத்தப்படும் சித்த மருந்து என்றால் அது மிகையாகாது.

அந்த வகையில் நுரையீரல் சாா்ந்த நோய்த்தொற்றான பன்றிக் காய்ச்சல் பரவிய காலத்தில் பேசப்பட்டு, பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு மருந்து கப சுர குடிநீா். இன்று கரோனா நோய்த்தொற்று பரவத் தொடங்கும் முன்னரே தமிழகம் முழுதும் தேடப்படும் ஒரு சித்த மருந்தாக விளங்குவது கப சுர குடிநீா்தான்.


கப சுரம் என்பது பற்றி தேரையா் கரிசல் , சுர வாகடம், யூகி வைத்திய சிந்தாமணி முதலான பல்வேறு நூல்களில் கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த கப சுரத்தின் குறிகுணங்களான தொண்டை நோதல், மேல் மூச்சு - பெருமூச்சு விடல், மூச்சுத்திணறல், இருமல், விக்கல், முகம் - கை - கால் வெளுத்தல், தீவிர வயிற்றுப்போக்கு, இடைவிடாத காய்ச்சல், முப்பிணியை உண்டாக்கி சமயத்தில் கொல்லும் முதலானவை இன்றைய வைரஸ் காய்ச்சல்களின் குறிகுணங்களுடன் ஒத்துப் போகின்றன என்பது குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று.

இத்தகைய தன்மை உடைய கப சுரத்தைத் தீா்க்க கப சுர குடிநீா் பயன்படும் என்பது மறைபொருளாகக் கிடக்கின்றது. சுக்கு, திப்பிலி, கிராம்பு, அக்கிரகாரம், சிறு காஞ்சொறி வோ், கறிமுள்ளி வோ், கடுக்காய், ஆடாதோடை, கற்பூரவள்ளி, கோஷ்டம், சிறு தேக்கு, சீந்தில், நிலவேம்பு, கோரைக்கிழங்கு, பொன்முசுட்டை வோ் ஆகிய 15 வகை மூலிகைகளை கொண்டது இந்தக் கப சுர குடிநீா்.

இந்த 15 மூலிகைகளில் சுக்கு, கிராம்பு, கற்பூரவள்ளி, திப்பிலி முதலானவை நம் வீட்டில் பல காலமாக நாம் பயன்படுத்தி வருபவைதான். சுக்கு, திப்பிலி, ஆடாதோடை, நிலவேம்பு, கோரைக்கிழங்கு முதலானவை வீக்கத்தைக் குறைக்கும் தன்மை உடையதாகவும் , நிலவேம்பு, கோரைக்கிழங்கு, சிறுதேக்கு, பொன்முசுட்டை வோ் போன்றவை அதிகரித்த உடல் வெப்பநிலையைச் சீராக்கும் தன்மை உடையதாகவும் உள்ளன.

இந்த கப சுர குடிநீரிலும் மகத்துவம் வாய்ந்த நிலவேம்பு சோ்க்கப்பட்டுள்ளது. டெங்கு, சிக்குன்குன்யா போன்ற ஆா்என்ஏ வகை வைரஸ் காய்ச்சல்களுக்கு நிலவேம்பு ஆய்வு செய்யப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டது; இதனால், தமிழக மக்களுக்கு பரிட்சயமான ஒன்றாக நிலவேம்பு குடிநீா் உள்ளது. பன்றிக் காய்ச்சலை ஏற்படுத்தும் எச்1 என்1 ஆா்என்ஏ வகை வைரஸுக்கு நிலவேம்பு ஆய்வு செய்யப்பட்டு, அதன் நியுராமினிடேஸ் தடுப்பு செய்கை நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. உடலில் நோய் எதிா்ப்பாற்றலை அதிகரிக்கும் தன்மையும் இதற்கு உண்டு.

மூச்சுக் குழாயை விரிவடைய செய்யும் தன்மையும், மூச்சு குழாய் வீக்கத்தை சரிசெய்யும் தன்மையும், இருமலை குறைக்கும் தன்மையும் கொண்டது ஆடாதோடை. கற்பூரவள்ளியும், திப்பிலியும், கறிமுள்ளி வேரும் நுரையீரலில் கட்டிப்பட்ட சளியினை (கபத்தினை) வெளியேற்றி, மூச்சிரைப்பினை சரி செய்யும் தன்மை உடையவை; கோஷ்டமும், கிராம்பும் சுரத்தினால் ஏற்படும் உடல் வலியைப் போக்கும் தன்மை உடையவை. சிறு காஞ்சொறி வேரும், சிறுதேக்கும் ஹிஸ்டமின் உற்பத்தியைத் தடுத்து, ஒவ்வாமைக்குக் காரணமான மாஸ்ட் செல்களை நிலைப்படுத்தவும் செய்து, சளி உற்பத்தியைக் குறைக்கும் தன்மை உடையன.

சாதாரண சளி காய்ச்சல் முதல் எச்ஐவி வைரஸ் வரையில் அமிா்தவல்லியான சீந்தில் மிகுந்த பயனளிக்கும் என்பதை ஆராய்ச்சி முடிவுகள் வெளிப்படுத்தியுள்ளன. மேலும், நோய் எதிா்ப்பாற்றலை அதிகரிக்க சீந்திலுக்கு நிகா் இல்லை. அமிா்தத்துக்கு ஒப்பான இது வாத, பித்த, கபம் ஆகிய மூன்று குற்றங்களையும் சரி செய்து ஆயுளைக் கூட்டும்.

தாயினும் சிறந்த கடுக்காயின் பலன்களை அறியாத தமிழக மக்களே இல்லை எனலாம். கப சுர குடிநீரில் கடுக்காய்த் தோல் சேருவதால் சளியினை மலத்தில் வெளியேற்றும்; அத்துடன் வைரஸ் கிருமிகளால் பாதிக்கப்பட்ட செல்களைப் புதுப்பிக்கவும் உதவும்.

கப சுர குடிநீரில் உள்ள சீந்தில், நிலவேம்பு, திப்பிலி, அக்கரகாரம் முதலானவை உடலில் நோய் எதிா்ப்பாற்றலை அதிகரிக்க உதவும்.

எடுத்துக்காட்டாக, நாம் சாப்பிடும் சாம்பாரின் குணம் அதில் சேரும் பொருள்களின் குணத்துடன் ஒத்துப்போவதைப்போல, கப சுர குடிநீா் எனும் மருந்தின் தன்மை அதில் சேரும் ஒட்டுமொத்த மூலிகைச் சரக்குகளின் குணத்தை ஒத்துப்போகும் என்பது உறுதி.

கப சுர குடிநீா்ப் பற்றாக்குறை ஏற்படும் இக்கால கட்டத்தில் அதற்கு மாற்றாக நிலவேம்பு குடிநீா் கொதிக்க வைக்கும்போது அத்துடன் மஞ்சள் பொடி, ஆடாதோடை இலை, வோ், வெற்றிலை, தூதுவளை, கற்பூரவள்ளி இலை, துளசி இலை முதலானவற்றைச் சோ்த்துக் காய்ச்சி கஷாயமாகச் சாப்பிடலாம்.

கபத்தைத் தீா்க்கும் கஷாயங்கள் உஷ்ண வீரியமாக இருக்கும் என்பதால், உணவு சாப்பிட்ட பிறகு எடுத்தல் என்பதே சிறந்தது. கப சுர குடிநீரில் சேருபவை வெறும் மூலிகைச் சரக்காக இருப்பினும், அதைப் பயன்படுத்தும் அளவு குறித்த பிற விவரங்களை சித்த மருத்துவா்களின் ஆலோசனைப்படி பின்பற்றுவது நல்லது.

மொத்தத்தில் நுரையீரல் தொற்றுடன் கூடிய வைரஸ் காய்ச்சலில் மட்டுமல்ல, மேல் சுவாசப் பாதை சாா்ந்த அனைத்துத் தொற்றுகளிலும் இந்த கப சுர குடிநீா் நிச்சயம் பலனளிக்கும். கப சுர குடிநீா் சிறந்த மருந்தாகச் செயல்படுவதாக அண்மைக்கால டாக்கீங் ஆய்வு எனும் முதல் நிலை ஆய்வு உள்பட பல்வேறு ஆய்வு முடிவுகள் தெரிவித்துள்ளன.

எனவே, கரோனா நோய்த்தொற்று நெருக்கடியான இன்றைய காலகட்டத்தில், சளி - இருமல் - காய்ச்சல் என ஆரம்ப அறிகுறிகள் தெரிந்தவுடனேயே சித்த மருத்துவரின் ஆலோசனையைப் பெற்று கப சுர குடிநீரைப் பயன்படுத்துவது நிச்சயம் பலன் அளிக்கும்.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

கொரோனா உணர்த்தும் பாடம்

பெ.கண்ணப்பன், ஐ.பி.எஸ், காவல்துறை முன்னாள் தலைவர், சென்னை.

க டந்த நூறு ஆண்டுகளில் உலக நாடுகள் அனைத்தையும் உலுக்கி, நிலைகுலைய வைத்த சம்பவங்களில் முதன்மையானது கோவிட்-19 என்ற கொரோனா வைரஸ் ஏற்படுத்திவரும் கொடூர விளைவுகள். 200-க்கும் மேற்பட்ட உலக நாடுகளில் பரவியுள்ள இந்த வைரசால் இதுநாள்வரை சுமார் 70 ஆயிரம் பேர் உயிரிழந்துள்ளனர். 12 லட்சத்துக்கும் அதிகமானவர்கள் பாதிக்கப்பட்டு, மருத்துவ சிகிச்சையில் இருந்து வருகின்றனர். இந்த தொற்றுக்கு அதிகமானவர்களைப் பலி கொடுத்த நாடுகள் வரிசையில் இத்தாலி, ஸ்பெயின், அமெரிக்கா, பிரான்ஸ், சீனா, ஈரான், இங்கிலாந்து ஆகியவை முன்னிலை வகிக்கின்றன.

சீனாவிலுள்ள உகான் நகரில் தோன்றிய கொரோனா வைரசால் கடந்த டிசம்பர் மாதத்தில் முதல் உயிரிழப்பைச் சீனா சந்தித்தது. அதைத் தொடர்ந்து, ஒரு சில வாரங்களிலேயே சீனாவில் கொரோனாவுக்கு பலியானவர்களின் எண்ணிக்கை ஆயிரத்தை தாண்டிவிட்டது. இந்த வைரஸ் சீன தேசத்தைக் கடந்து, உலக நாடுகள் முழுவதும் ஓரிரு மாதங்களிலேயே பரவிவிடும் என்பதை அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து உள்ளிட்ட வல்லரசுகள் கணிக்கத் தவறிவிட்டன.

சீன அரசு கொரோனா வைரஸ் பரவியுள்ள உகான் நகரை முழுமையாகத் தனிமைப்படுத்தி, போர்க்கால அடிப்படையில் கொரோனாவைக் கட்டுக்குள் கொண்டுவர நடவடிக்கைகள் மேற்கொண்டதின் விளைவாக, இந்த வைரசால் உகான் நகரைக் கடந்து சீனாவின் மற்ற பகுதிகளில் பரவ முடியவில்லை. இந்த வைரஸ் தொற்றால் ஏற்பட்ட உயிரிழப்பை சீனா விரைவில் கட்டுக்குள் கொண்டுவந்தது. ஆனால், விமானப் பயணிகள் மூலம் இந்த வைரஸ் சீனாவிலிருந்து ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கும், அதைத் தொடர்ந்து அமெரிக்கா உள்ளிட்ட பிற உலக நாடுகளுக்கும் பரவியதைக் காலம் கடந்துதான் உலகநாடுகள் உணரத் தொடங்கின.

கொரோனா வைரஸ் தொற்றுநோயாளி ஒருவர் தன்னுடன் நேரடியாகத் தொடர்பு கொள்பவர்களுக்கு எளிதில் நோயைப் பரப்பிவிடுவார் என்பதையும், இந்த வைரஸ் தொற்றிக்கொள்ளாமல் பார்த்துக் கொள்வதுதான், இதன் தாக்கத்தில் இருந்து விடுபட தற்பொழுதுள்ள ஒரே வழி என்பதையும் பல உலக நாடுகள் காலம் கடந்து உணரத் தொடங்கியதின் விளைவுதான் லட்சக்கணக்கானவர்களுக்கு கொரோனா வைரஸ் தொற்று ஏற்படக் காரணமாக அமைந்துவிட்டது. இந்த தொற்றுக்கான மருந்து இதுநாள்வரை கண்டுபிடிக்கப்படாத காரணத்தால் அறுபதாயிரத்துக்கும் அதிகமானவர்கள் இந்த வைரசுக்கு இதுநாள்வரை பலியாகி உள்ளனர். அவர்களில் குறிப்பிடத்தக்கவர் ஸ்பெயின் நாட்டு இளவரசி மரிய தெரசா.

கொரோனா வைரஸ் பரவுவதைத் தடுப்பதற்காக பல உலக நாடுகளில் ஊரடங்கு உத்தரவு போடப்பட்டுள்ளது. கல்வி நிலையங்கள், வர்த்தக நிறுவனங்கள், கேளிக்கை கூடங்கள், விடுதிகள், தொழிற்சாலைகள் மூடப்பட்டுள்ளன. சர்வதேச விமான சேவைகளும் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டுள்ளன. அத்தியாவசிய தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக மட்டும் உள்நாட்டு போக்குவரத்து அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது. கடந்த மார்ச் 24-ந்தேதி நள்ளிரவிலிருந்து 21 நாட்களுக்கு இந்தியாவிலும் ஊரடங்கு நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. கொரோனா வைரஸ் தாக்குதலில் இருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக்கொள்ள ‘சமூக விலகல்’ பயனுள்ளதாக இருந்தாலும், இந்த அசாதாரணமான சூழல், சமுதாயத்தின் இயல்பு வாழ்க்கையை முற்றிலுமாக முடக்கிவிட்டது.

நிலவைத் தொட்டுவிட்டு வந்த மனித சமுதாயம், கொரோனா வைரஸ் தொற்றிவிடுமோ என்ற பயத்தால், தன் குழந்தையைக் கூட தொட முடியாமல் சமூக இடைவெளி கோட்பாட்டை பின்பற்ற வேண்டிய இக்கட்டான சூழல் தற்பொழுது ஏற்பட்டுள்ளது. தாய் ஒருவருக்கு ஏற்பட்ட கொரோனா வைரஸ் தொற்று அவரது மூன்று மாதக் குழந்தையின் உயிரைப் பறித்த சம்பவமும் சமீபத்தில் நிகழ்ந்துள்ளது. மனித சமுதாயத்தோடு தன்னை இணைத்துக் கொண்டு வாழ்ந்துவரும் விலங்குகளும், பறவைகளும் உணவின்றி வாடுகின்ற நிலையை கொரோனா வைரஸ் ஏற்படுத்திவிட்டது.

ஜெர்மனி நாட்டில் கொரோனா வைரசால் 1,500-க்கும் அதிகமானவர்கள் உயிரிழந்துள்ளனர். 65,000-க்கும் மேற்பட்டவர்கள் தீவிர சிகிச்சையில் இருந்து வருகின்றனர். உயிரிழப்பவர்களின் எண்ணிக்கை அடுத்த சில தினங்களில் கணிசமாக அதிகரிக்கக் கூடும் என்று கருதப்படுகிறது. இந்த அசம்பாவித சூழ்நிலையால் ஜெர்மனியின் பொருளாதாரம் வெகுவாகச் சீர்குலைந்து வருவதைத் தாங்கிக்கொள்ள முடியாமல், மனமுடைந்த ஜெர்மனியிலுள்ள ஹெஸ்ஸி மாநில நிதியமைச்சர் தாமஸ் ஸ்கேஃபர் சில தினங்களுக்கு முன்னர் தற்கொலை செய்து கொண்ட துயர சம்பவம் உலக நாடுகளிடையே பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

200-க்கும் மேற்பட்ட உலக நாடுகள் அனைத்திலும் வாழும் 780 கோடி மக்களைக் கடந்த நான்கு மாதங்களாக வாட்டிவதைக்கும் கொரோனா வைரஸ் சில கருத்துகளை மக்களுக்கு உணர்த்துகிறது.

சீனாவில் ஒருவகையான மாமிச உணவிலிருந்துதான் கொரோனா வைரஸ் பரவியுள்ளது என்று கருதப்படுகிறது. பரபரப்பான இன்றைய கணினி யுகத்தில் நாவில் எச்சில் வரவழைக்கும் துரித உணவு வகைகளை அதிகமானவர்கள் நாடிச் செல்கின்றனர். ஆனால் அவ்வகையான உணவு வகைகளால் உடல் ஆரோக்கியத்திற்கு ஏற்படும் பாதிப்புகளை எண்ணிப் பார்ப்பதில்லை.

கடந்த ஆண்டு இந்தியாவில் நடத்தப்பட்ட சர்வேயின்படி கிராமப்புறத்தைச் சார்ந்த 25 சதவீதத்தினரும், நகர்புறத்தைச் சார்ந்த 56 சதவீதத்தினரும் சாப்பிடுவதற்கு முன்னர் சோப்பு போட்டு கைகளைச் சுத்தமாகக் கழுவுகின்றனர். கைகளைச் சுத்தப்படுத்திக் கொண்டு உணவு உண்ண வேண்டும் என்ற உணர்வு பெரும்பாலான நகர மற்றும் கிராமப்புற மக்களிடையே இல்லை என்பதை இந்த சர்வேயின் முடிவு வெளிப்படுத்துகிறது. கொரோனா வைரஸ் பரவாமல் இருக்க, கைகளைச் சோப்பு போட்டு அடிக்கடி கழுவ வேண்டும் என்ற பழக்கம் கடந்த சில வாரங்களாக அனைவராலும் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகிறது. இந்த பழக்கம் தொடர வேண்டும் என்பதைக் கொரோனா மறைமுகமாக உணர்த்துகிறது.

கொரோனா வைரசுக்கு அதிகமானவர்களைப் பலி கொடுத்த இத்தாலியில் முதியோர் இல்லங்களில்தான் முதலில் இறப்பு அதிக அளவில் நிகழத் தொடங்கின. இந்த வைரசுக்கு எளிதில் பலியாகக் கூடியவர்கள் முதியோர்கள்தான். முதியோர்களின் நலன் பேணப்பட வேண்டும் என்பதை இன்றைய சமுதாயம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

கொரோனா தொற்று ஏற்பட்டவர்கள் சமுதாயத்தில் புறக்கணிப்படுகின்ற சம்பவங்கள் ஒரு சில இடங்களில் நிகழ்கின்றன. இதே நிலைதான் 1950-களில் தொழுநோயாளிகளுக்கும் இந்தியாவில் ஏற்பட்டது. சமுதாயத்தில் புறக்கணிக்கப்பட்டுவந்த தொழுநோயாளிகளை அரவணைத்து அவர்களுக்கு முறையான மருத்துவ சிகிச்சையையும், வாழ்வாதாரத்தையும் ஏற்படுத்திக் கொடுத்தார் அன்னை தெரசா. கொரோனா தொற்று உள்ளவர்களுக்குச் சிகிச்சை அளித்தால், தங்களுக்கும் வைரஸ் தொற்று ஏற்படக்கூடிய வாய்ப்பு உள்ளது என்பதை நன்குணர்ந்த மருத்துவர்களும், மருத்துவப் பணியாளர்களும் கொரோனா தொற்றுள்ள நோயாளிகளுக்குச் சிகிச்சை அளிப்பதும் போற்றுதலுக்கு உரியது.

உலக நாடுகள் பலவற்றில் மருத்துவத்துறையில் அற்புதங்கள் பல நிகழ்த்தி இருந்தாலும், லட்சக்கணக் கான மக்களைச் செயலிழக்கச் செய்து, அவர்களது உயிர்களை ஓரிரு வாரங்களில் பறித்துச் செல்லும் கொரோனா போன்ற வைரஸ் தொற்றால் பாதிக்கப்படும் அனைவருக்கும் சிகிச்சை அளிக்கத் தேவையான மருத்துவ உபகரணங் களும், படுக்கை வசதிகளைக் கொண்ட மருத்துவமனைகளும் பல உலக நாடுகளில் இல்லாமல் இருப்பது வேதனை அளிக்கக் கூடிய செயலாகும். கொரோனா வைரஸ் விரட்டியடிக்கப்பட்டதும் உலக நாடுகள் இதில் கவனம் செலுத்துவார்கள் என நம்புவோம்.

விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

ஆரோக்கிய வாழ்வை மீட்டெடுப்போம்

எம்.வெங்கையா நாயுடு,

இந்திய துணை ஜனாதிபதி.

இ ந்த ஆண்டின் உலக சுகாதார தினம், இதுவரை ஆயிரக் கணக்கானோரை கொன்றுள்ள கொரோனா கிருமிக்கு எதிராக போர்த்தொடுத்துள்ள நேரத்தில் வந்திருக்கிறது. இந்த நேரத்தில் ஒன்றை நினைவுபடுத்த விரும்புகிறேன். அடிப்படையாக ஒரு மனிதன் தனக்கான சுகாதாரத்தை பராமரிப்பதோடு மட்டும் நிற்காமல், இந்த பூமியின் இயற்கையை அழிக்காததோடு, சுற்றுச்சூழலையும் பாதிக்காமல், ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் வாழ்க்கையும் நிறைவானதாக இருக்கச் செய்ய வேண்டும்.

உலக அளவில் கொரோனாவினால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளை காப்பாற்ற செவிலியர் உள்ளிட்ட மருத்துவ நிபுணர்களின் பங்களிப்பை நினைவுகூரும் நாளாகவும் இந்த தினம் இருக்கிறது. விஞ்ஞானம், மருத்துவ முன்னேற்றங்கள் எவ்வளவு வேகத்தில் வளர்ச்சியை அடைந்திருந்தாலும், ஒரு மிகச்சிறிய நுண்ணுயிரி, தன்னை எவ்வளவோ கொடூரமாக அடையாளம் காட்டிக் கொண்டிருக்கிறது. அதற்கான சரியான மருந்துகளை கண்டுபிடிப்பதற்காக விஞ்ஞானிகளை ஓடச் செய்திருக்கிறது.

அந்த கொடூர கிருமி, இளவரசனையும், இல்லாதவனையும் வித்தியாசப்படுத்தி பார்க்கவில்லை. மத, இன வேறுபாடுகளையும் கவனிக்கவில்லை. தினம்தினம் உலகத்தை உலுக்கிக் கொண்டிருக்கும் அந்த கிருமியை பரவாமல் தடுக்க நாடுகள் தங்களின் எல்லைகளை மூடி ஊரடங்கை அறிவித்துள்ளன.

உலகத்தையும், மக்களையும் இணையதளம் இணைத்தாலும், இப்போது மக்கள் தங்களை சமூதாயத்தில் இருந்து தனிமைப்படுத்த வைத்துவிட்டது. இது அனைத்து மக்களுக்கான சோதனை காலம்.

இந்த போரை நாம் வெற்றி கொண்டு வந்து, பொருளாதார மந்த நிலை மற்றும் சொந்த வாழ்க்கையில் ஏற்பட்டுள்ள பாதிப்புகளில் இருந்து வெளியேற முயற்சிக்கும் அதே நேரத்தில், இதுபோன்ற புதிர்களுக்கு விடை காணவும் சிந்தனை செய்ய வேண்டும்.

இதுபோன்ற பேரழிவு சம்பவங்களை நம்மால் தடுக்க முடியுமா? நாம் நம்மை மேம்படுத்திக் கொள்ளும் முறை எப்படிப்பட்டது? நமது சுற்றுப்புற சூழலின் பலவீனம் எது? நமது தயாரிப்பு, நுகர்வின் நிலையற்ற தன்மை ஆகியவற்றைப் பற்றி கேள்வி எழுப்பும் நேரம் வரும்.

மற்ற உயிரினங்களின் வசிப்பிடங்களை அழிக்கும், மனிதனின் பேராசையே இதுபோன்ற பேரிடர்களுக்கு வழிகோலுகின்றன என்று ஒருபக்கம் விவாதம் போய்க்கொண்டிருக்கிறது. இந்த நிலையை மீட்டெடுப்பதற்காக, 2 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்த இந்தியாவின் தொலைநோக்கு சிந்தனையைப் பற்றி சிந்திக்க இது சரியான தருணம். அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் சமமுக்கியத்துவம் அளிக்கப்பட வேண்டும் என்ற கருத்தை 2 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வேத முனிவர்கள் உலகுக்கு எடுத்துரைத்தனர்.

அனைத்து உயிரினங்களையும் முனிவர்கள் போற்றினர். தாவரங்கள், குறிப்பாக அனைத்து நோய்களையும் குணமாக்கும் மூலிகைகள் அதிக அளவில் வளர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதை முனிவர் கூறுவதாக ரிக் வேதத்தில் காணப்படுகிறது.

இயற்கையையும், மற்ற உயிரினங்களின் சக வாழ்க்கையின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய பழைய இந்தியாவின் சிந்தனையை வேதங்கள் வெளிப்படுத்துகின்றன. இயற்கை வணக்கம் என்பது நமது கலாசாரத்தின் பங்காக உள்ளது.

இயற்கையின் மாண்பை போற்றிய மூதாதயர்களின் உணர்வுகளை தலைகுனிந்து வணங்குவதாக மகாத்மா காந்தி குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்த உலகத்தில் உள்ள மக்களும், பிற உயிரினங்களும் இன்பமாக வாழ்வதற்கு வசதி செய்யும் வகையில், ஒவ்வொரு இந்தியனும், உலக பிரஜைகளும் இயற்கையை காப்பாற்றுவதற்கு போராட தயாராக வேண்டும்.

நாம் சுவாசிக்கும் காற்றும், குடிக்கும் நீரும் சுத்தமானதாக இருக்க வேண்டும். மண் வளத்தையும், மரம், செடி, கொடிகளின் நலனையும், இயற்கை வளங்களையும் பாதுகாக்க வேண்டும்.

காற்றின் தரத்தில் திடீரென்று ஏற்பட்டுள்ள முன்னேற்றம், இந்த ஊரடங்கின் மூலம் தெரிய வந்துள்ளது. நகர்ப்புறங்களில் காணப்படும் வன விலங்குகளின் நடமாட்டம், எவ்வளவாய் இயற்கையை மனிதகுலம் சிதைத்திருக்கிறது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஒருமைப்பாடு என்பது உலகத்தில் மட்டுமல்ல, அது வான் வெளியிலும், பிரபஞ்சத்திலும் இருக்க வேண்டும் என்பதுதான் உலகுக்கு இந்தியா வைக்கும் வேண்டுகோள். வேதங்கள் அதை கூறுகின்றன.

பல கிருமிகளை அழித்தொழித்ததில் சுதந்திர இந்தியா ஏற்கனவே சாதனை படைத்துள்ளது. இதில் தட்டம்மை, போலியோவும் அடங்கும். தற்போது மனிதனின் சராசரி வாழ்நாள் காலம் 69 ஆண்டுகளாக உள்ளது. கடந்த 1990-2016-ம் ஆண்டுகளில், தொற்று, தாய்வழி, சத்து இன்மை, பிறப்பு ஆகிய காரணங்களால் ஏற்படும் நோய்களை 61 சதவீதத்தில் இருந்து 33 சதவீதமாக குறைத்திருக்கிறோம்.

ஆனாலும் ஆண்டுக்கு ஆண்டு வாழ்க்கை முறைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், தொற்றா நோய்களின் பெருக்கத்தை ஏற்படுத்திவிட்டன. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்புள்ள உலக சுகாதார அமைப்பின் புள்ளி விவரங்களில், இந்தியாவில் நிகழும் சாவுகளில் 61 சதவீதம் சாவு, இருதய கோளாறுகள், புற்றுநோய், சர்க்கரை நோய் போன்ற தொற்றா நோய்களினால் ஏற்படுகிறது என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

எனவே வியாதிகளை உருவாக்கும் வாழ்க்கை முறைக்கு எதிராகவும், ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறையை கையாள வேண்டும் என்றும் தேசிய அளவிலான மிகப் பெரிய பிரசாரம் செய்யப்பட வேண்டும். நொறுக்குத் தீனிகளை அனைவருமே விட்டுவிடுவது நலம்.

நல்ல வாழ்க்கை முறைக்கான தகவல்கள், பள்ளிக்கூட பாடத்திட்டங்களில் இடம்பெற வேண்டும். மக்களுக்கு ஆரோக்கியமான வழிகளை போதிப்பதில் இந்திய மருத்துவ சங்கம் மற்றும் மருத்துவ நிறுவனங்கள் முன்னின்று செயல்பட வேண்டும். நல்ல தகவல்களை மக்களிடம் சேர்க்கும் பங்களிப்பை பத்திரிகைகளும் தர வேண்டும்.

பொது சுகாதாரத்துக்கு தேவையானவற்றை கொரோனா நமக்கு சுட்டிக்காட்டியுள்ளது. இதை ஒரு எச்சரிக்கை அழைப்பாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். நோய் தடுப்பு மற்றும் குணப்படுத்தும் நடவடிக்கைகளில் நாம் இன்னும் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

இந்த உலகத்தை நாம் மரங்கள், செடிகள், பறவைகள், விலங்குகளுக்கும் பங்களித்து வாழ்வதை சிந்தித்து பார்க்க வேண்டிய அவசியம் இப்போது எழுந்துள்ளது. உலக சுகாதார அமைப்பின் ‘ஒரே சுகாதாரம்’ கருத்தின்படி, மக்களும், விலங்குகளும், தாவரங்களும் நல்வாழ்க்கை வாழ முடியும்.

நாம் ஒரே உலகைச் சேர்ந்தவர்கள். ஒருவரை ஒருவர் சார்ந்து வாழ்கிறோம். அனைவரும் நலமாக வாழும் நிலையை உருவாக்க நாம் ஒற்றுமையுடன் செயல்பட வேண்டும்.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

Monday, 6 April 2020

க(த)ண்டிக்கப்படாத மனித உரிமை மீறல்!

By கே.எஸ்.இராதாகிருஷ்ணன் 

ஐ.நா. மனித உரிமை ஆணையத்தில் நிலுவையில் உள்ள தீா்மானங்களை இலங்கை திரும்பப் பெறவோ, தன்னை விடுவித்துக் கொள்ளவோ சா்வதேச சட்டங்களின்படி முடியாது என உலகச் சமுதாயம் குரலெழுப்ப வேண்டும்.

ஜெனீவாவில் நடக்கும் ஐ.நா. மனித உரிமை ஆணையத்தின் 43-ஆவது கூட்டத்தொடா் கடந்த மாா்ச் 20-ஆம் தேதி நிறைவு பெற்றது. உலக அளவில் நடக்கும் மனித உரிமைச் சிக்கல்கள், இனப் பிரச்னைகள், சுற்றுச்சூழல் பாதிப்புகள் உள்ளிட்டவற்றை விவாதிக்க, ஒவ்வோா் ஆண்டும் மாா்ச், செப்டம்பா் என ஆண்டுக்கு இரண்டு கூட்டத்தொடா்கள் நடப்பது வழக்கம்.

கடந்த 2009-இல் இலங்கை முள்ளிவாய்க்காலில் நடந்த இறுதிப் போரில் ஒன்றரை லட்சத்துக்கும் மேலான தமிழா்கள் கொல்லப்பட்டனா். அங்கு நடந்த மனித உரிமை மீறல், போா்க்குற்றங்கள் குறித்து சா்வதேச அளவில் சுதந்திரமான, நம்பகமான விசாரணை வேண்டுமென்ற தீா்மானங்கள் ஐ.நா. மனித உரிமை ஆணையத்தில் முன்னெடுக்கப்பட்டன. அமெரிக்கா, பிரிட்டன், ஆஸ்திரேலியா போன்ற நாடுகள் ஈழத் தமிழருக்கு ஆதரவாக இந்த விஷயத்தில் குரல் கொடுத்ததோடு தீா்மானங்களையும் முன்னெடுத்தன.

கடந்த 2012-13-இல் இலங்கை அதிபராக ராஜபட்ச இருந்தபோது, ‘இந்தத் தீா்மானத்தின்படி நல்லிணக்க குழு அமைத்து அதன் பரிந்துரைகளை முன்னெடுப்பேன். ஈழத் தமிழா்கள் நலன் காக்க 13 மட்டுமல்ல, 13-க்கும் மேற்பட்ட தீா்மானங்களை நடைமுறைப்படுத்துவேன்’ என்று இந்த மன்றத்தில் உறுதியளித்தும் நடைமுறைப்படுத்தவில்லை. இது குறித்து இலங்கை அரசு அவகாசம் கேட்டுக் கொண்டே இருந்தது. பிறகு ராஜபட்ச தோல்வி அடைந்தாா். மைத்ரிபால சிறீசேனா, ரணில் விக்கிரமசிங்க காலத்திலும் ஐ.நா. மனித உரிமை ஆணையத்தின் முன்னெடுப்புக்கு எந்தவித ஒத்துழைப்பையும் அவா்களும் வழங்கவில்லை.

ராஜபட்ச தற்போது பிரதமராகி விட்டாா். முள்ளிவாய்க்கால் கொடூரத்தை ராஜபட்சவுடன் ராணுவத்தை வழிநடத்திய அவரின் சகோதரா் கோத்தபய இன்று அதிபா். சகோதரா்கள் இருவரும் இலங்கையில் ஆட்சியை நடத்துகிறாா்கள்.

இந்த நிலையில் ஐ.நா. மனித உரிமை ஆணையத்தில் நிலுவையில் உள்ள தீா்மானத்தில் இருந்து இலங்கை விடுவித்துக் கொள்ளும் என்று கடந்த பிப்ரவரி மாதம் ராஜபட்ச தெளிவுபடுத்தினாா். அதன் அடிப்படையில், அண்மையில் நடந்த 43-ஆவது கூட்டத்துக்கு முதல் நாளன்று இலங்கை வெளியுறவு அமைச்சா் இந்த மன்றத்தில் நிலுவையில் இருக்கும் 30, 40-ஆம் எண் தீா்மானத்திலிருந்து வெளியேறுகிறோம் என்று சொன்னபோது ஐ.நா. மனித உரிமை ஆணையம் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை.

போா்க் குற்றங்கள் தொடா்பாக சா்வதேச விசாரணை நடத்த வேண்டும் என்ற ஐ.நா., அதில் இலங்கை அரசு செய்த போா்க்குற்றங்களும் விசாரிக்கப்பட வேண்டும் என்று அதற்கான நீண்ட பட்டியலையும் வெளியிட்டது. ஆனால் அப்போதைய ராஜபட்ச அரசு, ஐ.நா.வின் இந்தப் போா்க் குற்றச்சாட்டுக்களை நிராகரித்ததுடன், தமது ராணுவம் ஓா் இனத்துக்கு எதிராகப் போரிடவில்லை என்றும் விடுதலைப்புலிகள் என்ற குழுவுக்கு எதிராகவே போரிட்டது என்றும் கூறியது.

ஈழத் தமிழா்களை இலங்கை அரசு இன அழிப்பு செய்தது குறித்த ஆதாரங்களை சாட்சியங்களுடன் சேனல் - 4 தொலைக்காட்சி வெளியிட்டது. அத்துடன், தமிழா்களின் வடக்கு மாகாண சபையும் ‘ஈழத்தில் நடந்தது இனப்படுகொலைதான்’ என்பதை ஆதாரபூா்வ தீா்மானமாக வெளியிட்டது. இந்த நிலையில், அமெரிக்கா கொண்டுவந்த இலங்கைப் போா்க்குற்ற விசாரணை தீா்மானத்தை, இலங்கையின் முன்னாள் அரசான சிறீசேனா - ரணில் அரசு ஏற்றுக்கொண்டது, சா்வதேச அரங்கில் அதை ஒப்புக்கொண்டதாக ஆயிற்று.

இந்தச் சூழலில் ஐ.நா. தீா்மானத்தை நீா்த்துப் போகச் செய்யும் பணிகளில் இலங்கை வெளியுறவுத் துறைச் செயலா் ரவிநாத் ஆரிய சிங்க இறங்கினாா். ஏற்கெனவே இலங்கைக்கு ஆதரவாக கடந்த காலத்தில் இருந்த ரஷியா, சீனா, கியூபா, ஜப்பான் முதலான நாடுகளிடம் ஆதரவைக் கோரினாா். ‘கம்யூனிஸ்ட் பிளாக்’ என்று சொல்லக் கூடிய ரஷியா, சீனா, கியூபா முதலானவை தமிழா்களுடைய நியாயங்களுக்கு துணையில்லாமல் இருந்தது வேதனை தரும் விஷயமாகும்.

ஐ.நா. மனித உரிமை 43-ஆவது கூட்டத்தொடரின் முதல் நாள் அன்று நிலுவையில் உள்ள தீா்மானங்கள் 30, 40-இல் உடன்பாடு இல்லையென்றும், மனித உரிமை மீறல், போா்க் குற்றச்சாட்டு தீா்மானம் தேவையில்லை என்றும், மனித உரிமை ஆணையத்தின் நிலுவையில் இருக்கும் தீா்மானத்திலிருந்து இலங்கை விடுவித்துக் கொள்ளும் என்றும் இலங்கை வெளியுறவுத் துறை அமைச்சா் தினேஷ் குணவா்த்தனே அறிவித்தாா். ஏற்கெனவே ஐ.நா.வில் ஏற்றுக்கொண்ட தீா்மானத்திலிருந்து இலங்கை அரசு தன்னிச்சையாக இப்படி விலகிவிட முடியாது என்று ஐ.நா. மனித உரிமை கவுன்சில் செயலா் மிச்செல் பெச்சலட் மறுத்துவிட்டாா்.

இது இலங்கை அரசுக்குப் பெரும் அதிா்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. காரணம், ஐ.நா.வில் ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு தீா்மானத்தை அதன் உறுப்பு நாடு பின்னா் மறுக்க முடியாது என்பது ஐ.நா. கவுன்சிலின் சட்டமாகும். இது மட்டுமல்ல, இலங்கையில் இனியும் தொடா்ந்து தமிழா்களுக்கு எதிரான சித்திரவதைகள் நடக்கலாம் எனத் தான் அஞ்சுவதாகவும் கூறியுள்ளாா் ஐ.நா. மனித உரிமை கவுன்சில் செயலா் மிச்செல் பெச்சலட்.

இனி அடுத்து 44-ஆவது கூட்டத்தொடரில்தான் வரும் செப்டம்பா் மாதம் இது குறித்தான முடிவுகள் ஐ.நா. மனித உரிமை ஆணையத்தில் தெரியவரும். இவ்வளவு கடுமையான கொடூர இன அழிப்பை இலங்கையில் நடத்திவிட்டு அது குறித்தான குற்றச்சாட்டுகளுக்கு ஐநா மனித உரிமை ஆணையத்தில் பதில் சொல்லாமல் தப்பிக்க நினைக்கும் ராஜபட்சவின் கபட நாடகம் உலக மனிதநேயத்துக்கே விடப்பட்ட சவாலாகும்.

இந்தியாவுக்கு வருகை தந்த கோத்தபயவும் மகிந்த ராஜபட்சவும் இந்தியாவிடம் இலங்கை பாதுகாப்புக்காக உதவி நிதியை வாங்கிச் சென்றாா்கள். அதைக் காட்டி, கரோனா நோய்த்தொற்று பாதிப்பில் சிக்கியிருக்கும் சீனாவிடமிருந்து 50 கோடி அமெரிக்க டாலா்களை பல சலுகைகளோடு நீண்டகாலக் கடனாக இலங்கை பெற்றிருக்கிறது. சீனா - இலங்கை நிதிப் பரிவா்த்தனையின் பின்னணி இந்தியாவுக்குத் தெரியாமலிருக்காது. இந்துமகா சமுத்திரத்திலும் திரிகோணமலையிலும் தனது ஆதிக்கத்தை நிலைநிறுத்தத் துடிக்கிறது சீனா.

ஐ.நா. மனித உரிமை ஆணையத்தில் தொடா்ந்து ஈழத் தமிழா்களுக்கு ஆதரவாக இந்தியா இருந்ததில்லை. அமெரிக்கா, பிரிட்டன், ஆஸ்திரேலியா முதலான நாடுகள் ஈழத்தமிழா்களுக்கு ஆதரவாக இருக்கும்போது, இந்தியா மட்டும் ஈழத்தமிழா் என்ற அணுகுமுறை இல்லாவிட்டாலும் அங்கு நடந்த போா்க் குற்றங்களுக்கு எதிராகவாவது குரல் எழுப்ப வேண்டாமா? இந்தியாவின் தென்முனை பாதுகாப்பு, இந்தியப் பெருங்கடல் ஆளுமை என்ற நிலைகளை தனக்குச் சாதகமாக்கிக் கொள்ள ஈழத் தமிழா் பிரச்னையை புவி அரசியல் சதுரங்கத்தில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டாமா?

தொடரும் கையறு நிலை...

1. முள்ளிவாய்க்கால் போரின்போது கைது செய்யப்பட்டவா்கள் விடுதலை செய்யப்பட வேண்டும். பத்தாண்டுகளுக்கு மேலாகி விட்டன.

2. அந்தப் போரின் போது காணாமல் போனவா்கள் எங்கு உள்ளாா்கள் என்று தெரியவில்லை.

3. வழக்குத் தொடுத்தும்கூட தமிழா்களிடமிருந்து அபகரிக்கப்பட்ட விவசாய நிலங்கள், அதன் உரிமையாளா்களிடம் திரும்ப வழங்கப்படவில்லை. மைத்ரிபால சிறீசேனா தனது ஆட்சிக் காலத்தில் உறுதி கொடுத்தும் இதை நடைமுறைப்படுத்தவில்லை.

4. மாகாண கவுன்சிலுக்கு உரிய அதிகாரங்களை வழங்குவோம் என்று உறுதி கொடுத்தும் மாகாண கவுன்சில் முதல்வா்களை எந்தக் கடமையும் ஆற்ற முடியாமல் தவிக்கின்ற நிலைதான்.

5. மீன்பிடி உரிமை முதலான உரிமைகள், நில வருவாய், நில நிா்வாகம் முதலானவற்றை மாகாண கவுன்சிலுக்கு வழங்காமல் இலங்கை அரசு தட்டிக் கழித்தது.

6. வடக்கு கிழக்கு பகுதிகளில் போா் முடிந்து 10 ஆண்டுகளுக்கு மேலாகியும், ராணுவத்தைத் திரும்பப் பெறாமல் தமிழா்களுடைய நிலங்களில் பெரிய கூடாரங்கள் அமைத்து தமிழ்ப் பகுதிகளில் பதற்றத்தை உருவாக்குகிறது சிங்கள அரசு.

7. தமிழா்கள் விரும்பும் அரசியல் தீா்வை முறைப்படுத்த உலக சமுதாய கண்காணிப்பு, பொது வாக்கெடுப்புக்கு ஆகியவற்றுக்கு இலங்கை அரசு தயாராக இல்லை.

8. இதுவரை நடந்த மனித உரிமை மீறல் போா்க் குற்றங்களை விசாரிக்க சா்வதேச - சுதந்திரமான நம்பகமான விசாரணைக்கும் சிங்கள அரசு உடன்படாமல் தட்டிக் கழிக்கிறது.

9. இலங்கையில், குறிப்பாக வடக்குப் பகுதியிலுள்ள ஹிந்துக் கோயில்கள் எல்லாம் அழிவு நிலையில் உள்ளன.

இலங்கைத் தமிழா்களின் பிரச்னைகளுக்குத் தீா்வுகாண சிங்கள அரசு முன்வரவில்லை. இந்திய அரசு இது குறித்துக் கேட்க வேண்டாமா? பிரிட்டன் பிரதமா் நேரில் வந்து இது குறித்தெல்லாம் அறிந்து கடந்த காலத்தில் கருத்தைச் சொன்னாா். ஆனால், நாம் தொப்புள் கொடி உறவு என்று சொல்லிக்கொண்டு வாய்மூடி மௌனமாக இருக்கிறோம்.

ஐ.நா. மனித உரிமை ஆணையத்தில் நிலுவையில் உள்ள தீா்மானங்களை இலங்கை திரும்பப் பெறவோ, தன்னை விடுவித்துக் கொள்ளவோ சா்வதேச சட்டங்களின்படி முடியாது என உலகச் சமுதாயம் குரலெழுப்ப வேண்டும்.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

‘அகிம்சை’ - வாழ்வியலின் அச்சாணி!

By கே.ஏ.ராஜபாண்டியன் 

உலகில் உயா்ந்த பண்பாடு மிக்க நம் நாட்டில் வரலாற்றுக் காலத்துக்கும் எட்டாத பல்லாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னா் அகிம்சை என்னும் நல்லறத்தின் அடிப்படையில் மக்களிடையே நல்லறிவையும் நல்லொழுக்கத்தையும் வளா்க்க வேண்டும் என்ற நல்ல நோக்கத்துடன் தோன்றிய இயக்கமே சமணம்.

இதற்கு வித்திட்டவா் பகவான் விருஷப தேவராவாா். வடநாட்டில் விருஷபதேவரால் தோற்றுவிக்கப்பட்ட சமணம், தமிழகத்தில் தொல்காப்பியா் காலத்துக்கு முன்பே வேரூன்றித் தழைத்திருந்தது. இதற்குச் சான்று பகரும் வகையில் சமண சமய வரலாற்று ஆய்வுகளில் இடம்பெற்றுள்ள ஒரு சம்பவத்தைக் காண்போம்.

கி.மு.317 முதல் கி.மு.297 வரை சமண சமயத் தலைவராக விளங்கிய பத்திரபாகு முனிவா் சந்திரகுப்த மெளரிய அரசனுக்கு (கி.மு. 322 - 298) மத குருவாகவும் இருந்தாா். அவா் மகத நாட்டில் பன்னிரண்டு ஆண்டுகாலத்துக்குக் கடும் பஞ்சம் வரப்போவதை உணா்ந்து அந்தச் செய்தியை அரசனிடம் கூறினாா். மேலும், வரப்போகும் பஞ்சத்திலிருந்து தப்பிக்க பத்திரபாகு முனிவரும், அவரைச் சாா்ந்த பன்னீராயிரம் முனிவா்களும் தென்திசை நோக்கிப் பயணம் செய்ய முடிவெடுத்தனா்.

சந்திரகுப்த அரசன் அரசைத் துறந்து, துறவு பூண்டு முனிவா் பெருமக்களோடு தென்திசைக்குப் பயணமாகி மைசூா் நாடு வந்தடைந்து, சிரவணபெளகொள என்னுமிடத்தில் தங்கினாா். தன் சீடா்களை சோழ, பாண்டிய நாடுகளுக்கு பத்திரபாகு முனிவா் அனுப்பி சமணக் கொள்கையை பரவச் செய்தாா்.

சமணம் கடைப்பிடிக்கும் விரதமான சல்லேகனை (வடக்கிருத்தல்) விரதத்தை மைசூரில் தங்கியிருந்த சந்திர குப்த மெளரியா் மேற்கொண்டு உயிா் நீத்தாா். மைசூா் சந்திரகிரி மலையில் அமைந்துள்ள பத்திரபாகு குகையும், சந்திரகுப்த பஸ்தி என்னும் சமாதி கட்டடமும் இந்த வரலாற்றுச் செய்திகளை உறுதிப்படுத்துகின்றன. இவா்களின் வரலாற்றைக் கூறும் சாசனங்கள் இன்றும் காணப்படுகின்றன.

ஆதியும் அந்தமும் அற்ற இந்த உலகம் எந்தக் கடவுளாலும் படைக்கப்படாதது என்ற கோட்பாட்டை சமணம் போதித்தது. மேலும், அகிம்சை என்னும் நல்லறத்தின் வழிபோற்றி ஒழுக்க நெறியையும் முயற்சியையும் மேற்கொண்டொழுகுவதே தனிமனித உயா்வுக்குக் காரணமாக அமையும். நல்லொழுக்கத்தை உயிருக்கு ஒப்பாகப் போற்றி வாழ்பவன் தெய்வமாகக் கருதப்படுவான் என்றும் கூறி மனித மனங்களை அது செம்மைப்படுத்தியது.

மனித வாழ்வியலுக்கு அடிப்படை இலக்கணமாக அமைந்துள்ள இந்தக்கருத்தினை வலியுறுத்தும் வகையில், ‘‘தன்னில் பிறிதில்லை தெய்வம் நெறி நிற்பில் / ஒன்றானும் தான்நெறி நில்லானேல் - தன்னை / இறைவனாச் செய்வானும் தானேதான் தன்னைச் / சிறுவனாச் செய்வானும் தான்’’ என்னும் பாடல் அறநெறிச்சாரம் நீதி நூலில் இடம்பெற்றுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.

மேலும், ‘ஓரறிவுயிா் முதலாக ஐயறிவுயிா் ஈறாக, அவை எத்தகைய அளவுடையதாக இருப்பினும், அவற்றைக் கொல்ல மாட்டேன்; கொல்லச் சொல்லவும் மாட்டேன்; கொல்ல நினைக்கவும் மாட்டேன்; மற்றவா் கொல்வதற்கும் மனம் மொழி மெய்களால் உடன்படவும் மாட்டேன்’ என்னும் உறுதி மொழியை ஒவ்வொரு மனிதனும் ஏற்று அதன்வழி நடந்தால் மானுட வாழ்வில் மனிதநேயம் செழித்தோங்கும் என்று சமணம் ஓங்கி ஒலித்தது.

இவ்வாறான நல்லறக் கொள்கையை இந்த உலகுக்குப் போதித்த சமணத்தின் முதல்வராகக் கருதப்படும் விருஷபதேவா் (ஆதிபகவன்) முதல் மகாவீர வா்த்தமானா் வரை 24 சமணச் சான்றோா்களும் மனிதராகப் பிறந்து வாழ்ந்தவா்களே என்பது மட்டுமின்றி இவா்கள் ‘தீா்த்தங்கரா்கள்’ என்று சமணா்களால் போற்றப்படுகின்றனா்.

இருபத்து நான்காவது தீா்த்தங்கரரான ‘மகாவீர வா்த்தமானா்’ பிகாரைச் சோ்ந்த விதேக நாட்டை ஆண்டு வந்த சித்தாா்த்த மகாராஜாவுக்கும் பிரியதாரிணி என்னும் மகாராணிக்கும் கி.மு.599-இல் (ஜைனா்களின் நாள்காட்டி அடிப்படையில்) சித்திரைத் திங்கள் பதின்மூன்றாம் நாள் நன்மகனாகப் பிறந்தாா். இவா் அறிவில் சிறந்தவராகவும் துணிச்சல் மிக்கவராகவும் வளா்ந்து வந்தாா்.

இவா் அரச குலத்தவா் என்பதால் அறறெநி போற்றி ஆட்சிக் கட்டிலையும் அலங்கரித்தாா். இவா் ஆட்சி புரிந்த காலத்தில் மக்கள் குறையேதுமின்றி வாழ்ந்தபோதிலும் சமூக ஒழுக்கமும் அகிம்சை நெறியும் குறைந்து காணப்பட்டன. இத்தகைய அவலங்களைக் களைய வேண்டும் என்று கருதிய மகாவீரா், அரசாட்சியைத் துறந்து துறவறத்தை மேற்கொண்டு அறப் பணியில் ஈடுபட்டாா்.

கொல்லாமை, பொய்யாமை, கள்ளுண்ணாமை, ஊன் உண்ணாமை, பிறன்மனை விரும்பாமை, மிகு பொருள் விரும்பாமை, பகுத்துண்டு வாழ்தல் போன்ற நன்னெறிகளைக் கடைப்பிடித்து மனிதகுலம் வாழ்தல் வேண்டும் என ஒழுக்க நெறியினைப் போதித்தாா். பகைமை கொண்டோரிடத்தில் பகைமை பாராட்டாமல் நேசக் கரம் நீட்டி பகைமை உணா்ச்சியை மனதில் இருந்து விரட்டும் அன்பு நெறி எல்லா மனித மனங்களிலும் துளிா்த்துத் தழைத்தோங்க வேண்டுமென உரைத்து மனிதநேய மாண்புகளை மக்கள் மனங்களில் வளா்த்தாா்.

இல்லற வாழ்வு சிறந்தோங்க அன்ன தானம், அபய தானம் (அடைக்கலம் அளித்தல்), மருந்து தானம், கல்வி தானம் ஆகிய நான்கு தானங்களையும் இயலாதோரின் நல்வாழ்வுக்கு வழங்க வேண்டும் என வலியுறுத்தினாா்.

அகிம்சை என்னும் அடிப்படை அஸ்திவாரத்தின் மீது கட்டமைக்கப்பட்ட பிற உயிா்களுக்குத் தீங்கு செய்யாமை, இரக்கம் உடைமை, கொல்லாமை, புலால் மறுத்தல் ஆகிய நல்லறங்களை மனிதகுலம் மேற்கொண்டு வாழ வேண்டுமென ‘அகிம்சா பரமோதா்ம’ என்னும் தத்துவத்தைப் பறைசாற்றினாா்.

இளமை நிலையாமை, யாக்கை நிலையாமை, செல்வம் நிலையாமை ஆகிய நிலையாமைகளைக் கருத்தில் கொண்டு, ஆசையால் நேரும் அழிவினைத் தவிா்த்து மானுடம் வாழ்தல் வேண்டும் என்று நவின்றாா். இவ்வாறு 72 ஆண்டுகள் அறத் தொண்டாற்றிய மகாவீர வா்த்தமானா் கி.மு.527-இல் பாவாபுரி நகரில் பரிநிா்வாணம் என்னும் வீடு பேற்றை அடைந்தாா்.

இவ்வாறு தூய தொண்டாற்றிய பகவான் மகாவீரா் பிறந்த இந் நன்நாளில் அவா் அருளிய நல்லறம் போற்றி, ‘வாழ்வியலின் அச்சாணி’ - அகிம்சை என்பதை உணா்ந்து அதன் வழியில் நடந்து நல்ல உடல்நலமும், உள்ளநலமும் பெற்று இனிதே வாழ்வோம்.

(இன்று மகாவீர வா்த்தமானா் பிறந்த நாள்)
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

ஏழை மக்களை நோக்கி அரசு...

By வெ.வைகுந்த் ஐ.பி.எஸ் 

மக்களை அச்சுறுத்திவரும் கரோனா நோய்த்தொற்று குறித்து விழிப்புணா்வை ஏற்படுத்தும் வகையில் மக்களுக்கு உருக்கமான வேண்டுகோளை பிரதமா் மோடி விடுத்தாா். இந்த நோய்த்தொற்று மிகவும் கொடியது. அந்த வகையில் நம் நாட்டு மக்களை இந்தக் கிருமியின் பிடியிலிருந்து விடுவிக்க வேண்டும் என்ற ஒரே எண்ணத்தில் பிரதமரின் வேண்டுகோள் மக்களின் நெஞ்சை நெருடும் வகையில் இருந்தது.

பிரதமா் மோடி தனது உரையில் வெளியிட்ட கருத்துகளின் முக்கிய அம்சங்கள் வருமாறு: இந்த காலகட்டத்தில் அவரவா் வீட்டிலேயே தங்கியிருக்க வேண்டும்; அந்த வகையில் இந்த வைரஸ் கிருமி மற்றவா்களுக்குப் பரவாமல் தடுக்கலாம்.

கரோனா நோய்த்தொற்றின் பரவலைத் தடுக்க அரசு விதித்துள்ள வழிகாட்டுதல்களை தங்களின் நலன் கருதி தாங்களே மக்கள் தன்னிச்சையாகப் பின்பற்ற வேண்டும்.

இதன் பொருட்டு அரசு வேண்டுகோளை விடுக்கலாம்; ஆனால், காவல் துறையின் அடக்குமுறையைக் கொண்டு அல்ல. அதனால், அரசுக்கு அவப்பெயரும் அரசின் மீது வெறுப்புணா்ச்சியும்தான் ஏற்படும். இதை ஏன் சுட்டிக் காட்டுகிறேன் என்றால், பல இடங்களில் குறிப்பாக மற்ற மாநிலங்களில் போலீசாா் அத்துமீறி மக்களின் மீது தடியடிப் பிரயோகம் செய்துள்ளது சமூக வலைதளங்களில் வெளியாகியுள்ளன.

கரோனா நோய்த்தொற்று பரவாமல் இருக்க, அவா்களின் வீட்டிலேயே மக்கள் தங்க வேண்டுகோள் விடுக்கப்பட்டுள்ளது. பேருந்துகளும், ரயில் போக்குவரத்தும் நிறுத்தப்பட்டுள்ளது. அப்படி இருந்தும் மக்கள் தங்கள் அன்றாடத் தேவைகளுக்கு அங்காடிகளுக்குச் செல்லாமல் எப்படி இருக்க முடியும்? மருத்துவமனைகளுக்குச் செல்லாமல் எப்படி இருக்க முடியும்? இதனால்தான் அங்காடிகளிலும் மருத்துவமனைகளிலும் பெரும் கூட்டம் காணப்படுகிறது.

இவற்றை எல்லாம் எதிா்பாா்த்துத்தான் வெள்ளம் - புயலின் சீற்றத்தால் மக்களுக்கு இன்னல்கள் ஏற்படக் கூடாது; ஒருவேளை பாதிக்கப்பட்டால் அவா்களுக்கு உடனடி நிவாரணம் வழங்கப்பட வேண்டும் என்ற ஒரே நோக்கத்தில், 1978, 1979-ஆம் ஆண்டுகளில் மக்களுக்கு உதவும் அணுகுமுறை கடைப்பிடிக்கப்பட்டது. அப்போது முதலமைச்சராக எம்.ஜி.ஆா். இருந்தாா்.

அதாவது, தமிழகம் முழுவதும் ஒவ்வொரு பஞ்சாயத்து யூனியன் தலைமை இடங்களிலும் ஒருங்கிணைந்த உதவிக் குழுமங்களை ஏற்படுத்தி அவை ஊா் விட்டு ஊா் செல்ல மூன்று ஊா்திகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. மருந்து - மருத்துவா்களை ஏற்றிச் செல்ல ஓா் ஊா்தி, மக்களுக்குத் தேவையான உணவு தயாரிக்கும் பண்டங்களை ஏற்றிச் செல்ல ஓா் ஊா்தி, மக்களுக்குத் தேவையான காய்கறிகளை ஏற்றிச்

செல்ல ஓா் ஊா்தி என மூன்று வகை ஊா்திகள் ஒன்றுக்கொன்று ஒருங்கிணைந்து பணியாற்றின.

இவையெல்லாம் செயல்படுவதற்கு அடித்தளமாக காவல் துறையின் ஒருங்கிணைந்த தகவல் தெடா்பு அமைப்பு இயங்கியது. இந்தத் தகவல் தொடா்பு அமைப்பின் முக்கிய அம்சங்கள் என்னவெனில், சென்னையில் தொடங்கி பல்வேறு இடங்களில் நவீனத் தொடா்பு கோபுரங்கள் அமைக்க வேண்டும். அந்தந்த கோபுரங்களின் ஒலிவீச்சுக்கு பொருத்தமாக, தகவல் உபகரணங்கள், இதில் பயிற்சி பெற்ற தொழில்நுட்ப வல்லுநா்களை நியமிக்க வேண்டும்; அந்த வகையில் தமிழ்நாடு காவல் துறை தகவல் தொடா்பு அமைப்பு மிகவும் திறமையானது. அவ்வப்போது களத்தில் நடக்கும் பணியைக் கண்காணிக்க தகுந்த தொழிநுட்பக் கருவிகளைப் பயன்படுத்தக்கூடிய வல்லுநா்கள் இந்த அமைப்பில் உள்ளனா்.

இந்தத் திட்டத்தின் முதுகெலும்பு என்று சொல்லகூடியவை பொது மக்களின் அடிப்படை விவரங்கள். ஒவ்வொரு மையத்திலும் எத்தனை குடும்பங்களைப் பராமரிக்க வேண்டும் போன்ற விவரங்கள், அதற்கு ஏற்றாற்போல் எவ்வளவு மளிகைப் பொருள்கள் - காய்கறிகள் தேவைப்படும் போன்றவை துல்லியமாகத் தெரிந்திருக்க வேண்டும். மருத்துவா்கள் பட்டியல், மருந்து வகைகள், மருத்துவப் பரிசோதனை உபகரணங்களின் பட்டியல், அருகில் உள்ள மருத்துவமனைகளின் விவரம் ஆகியவை தெளிவாகப் பட்டியலிடப்பட வேண்டும். இந்தப் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளவா்களின் தொலைபேசி எண்கள், மின்னஞ்சல் முகவரிகள் தயாராக இருக்க வேண்டும்.

இவை எல்லாவற்றுக்கும் அடிப்படையான பயிற்சியை ஒரே நாளில் செய்து முடிக்காலம். இந்த மையங்களை இணைத்துச் செயல்படுத்துவதற்கு ஒருங்கிணைந்த தகவல் தொடா்பு திரையிடல் மையங்கள் செயல்பட வேண்டும். சுருக்கமாக சொல்லப் போனால், அந்த காலகட்டத்தில் காவல் துறையைச் சோ்ந்த நாங்கள் மக்களை நோக்கிச் சென்றோம்; மக்களை எங்களை நோக்கி வரச் சொல்லவில்லை; அந்த வகையில் எந்தப் பொது இடத்திலும் மக்கள் கூட்டம் இல்லை.

போா்க் காலங்களில் நடப்பதுபோல ஏதோ இந்த கரோனா நோய்த்தொற்று எதிா்ப்பு குறித்த நடவடிக்கைகளில் மக்கள் நல்வாழ்வுத் துறை மட்டும்தான் செயல்பட வேண்டும் என்றல்ல, அனைத்துத் துறைச் செயலா்களையும் கூட்டி ஓா் ஒருங்கிணைந்த அமைப்பை ஏற்படுத்த வேண்டும். சொல்லப் போனால் ரோட்டரி சங்கங்கள், ஊா்க்காவல் படையினா், ஓய்வுபெற்ற ரணுவ அதிகாரிகள், மருந்து நிறுவனங்களைச் சோ்ந்தவா்கள் போன்றவா்களையும் ஒருங்கிணைத்து அவரவருக்குப் பணிகளை ஒதுக்கிச் செயல்பட வேண்டும்.

இந்த அமைப்பின் செயல்முறை விளக்கத்தைக் கூறும் வகையில் ஒவ்வொரு மாவட்ட தலைமை இடத்திலும் தனிக் கட்டுப்பாட்டு அறைகள் இயங்க வேண்டும்; அவற்றில் இந்த இயக்கத்தின் செயல்பாடுகள் குறித்த வரைபடங்கள் இருக்க வேண்டும். மேலே குறிப்பிட்ட வரைபடத்தில் மாநில அளவில் உள்ள நிா்வாகத் தலைமை, அவற்றிலிருந்து பிரிந்து அந்தந்தப் பகுதிக்கு தலைமை ஏற்பவா்கள் யாா், ஒவ்வொரு பகுதிக்கும் யாா் யாா் எந்தெந்த சேவைக்குப் பொறுப்பானவா்கள், காவல் துறை தகவல் தொடா்பு மையத்தின் தலைமைப் பகுதிகளின் தொடா்பு மையங்களின் தலைவா்கள் யாா் போன்ற விரவங்கள் இருக்க வேண்டும்.

இவையெல்லாம் போா்க்கால நடவடிக்கைகளைப் போன்று தோன்றும்; ஆனால், அவை ஒருவகையில் தேவை; ஏனெனில் இந்த கரோனா நோய்த்தொற்றை நாம் போா்க்கால அடிப்படையில்தான் ஒழிக்க முடியும்.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

அமெரிக்காவில் கொரோனா தாண்டவம் - காரணம் என்ன?

முழுவதும் பெரும் அச்சத்தை ஏற்படுத்தியுள்ள கரோனா வைரஸ் அமெரி்க்க மக்களுக்கு ஏற்படுத்தியுள்ள பாதிப்பு மிக அதிகமாகும். இந்த அளவுக்கு பாதிப்பு அமெரிக்காவில் ஏற்படக் காரணம் என்ன என்பது குறித்து புதிய தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.

உலகையே அச்சுறுத்திவரும் கரோனா வைரஸ் அமெரிக்காவிலும், ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் ஏற்படுத்தியுள்ள பாதிப்பு சற்று அதிகம்தான். அதிலும் அமெரி்க்காவில் புற்றீசலில் வருவதுபோல் நாள்தோறும் கரோனா வைரஸால் பாதிக்கப்பட்டோரும், உயிரிழப்பும் அதிகரித்துக்கொண்டே வருகிறது.

அமெரிக்காவில் மட்டும் இதுவரை 3 லட்சத்குக்கும் மேற்பட்டோர் கரோனா வைரஸால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார்கள், 8 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் உயிரிழந்துள்ளார்கள். அடுத்துவரும் இருவாரங்களில் உயிர்பலியும், பாதிப்பும் பல மடங்கு அதிகரிக்கும் என வெள்ளை மாளிகை எச்சரித்துள்ளது.

கரோனா வைரஸ் மூலம் அமெரிக்காவில் 2லட்சம் மக்கள் வரை உயிரிழக்கக்கூடும் என பகீர் தகவலையும் வெள்ளைமாளிகை சமீபத்தில் வெளியிட்டது

இப்போது எழுந்துள்ள கேள்வி என்னவென்றால் அமெரிக்காவில் மட்டும் இந்தஅளவுக்கு பாதிப்பு ஏற்படக் காரணம் என்ன என்பதுதான். அதுகுறித்து அமெரிக்காவில் வெளியாகும் “நியூயார்க் டைம்ஸ்” நாளேடு ஆய்வு செய்து கட்டுரை வெளியிட்டுள்ளது. அதில் திடுக்கிடும் பல தகவல்கள் கூறப்பட்டுள்ளன:

சீனாவின் ஹூபே மாகணம், வுஹான் நகரில் கரோனா வைரஸ் பாதிப்பு தீவிரமடைந்து உலகிற்கு சீனா எச்சரிக்கை செய்த பின், அங்கிருந்து 4.30 லட்சம் மக்கள் அமெரிக்காவுக்கு நேரடி விமானம் மூலம் வந்துள்ளதுதான் அமெரிக்காவுக்கு பாதிப்பு தீவிரமானதற்கு முக்கியக்காரணமாகும்.

சீனாவில் கரோனா வைரஸ் பாதிப்பின் பிறப்பிடமாக இருந்த வுஹான் நகரிலிருந்து மட்டும் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் அமெரிக்காவுக்கு நேரடி விமானம் மூலம்வந்துள்ளனர்

சீனாவிலிருந்து 1,300 விமானங்கள் அமெரிக்காவின் முக்கியமான 17 நகரங்களுக்கு இயக்கப்பட்டுள்ளன, இந்த விமானங்கள் மூலம்தான் மக்கள் அமெரிக்காவுக்குள் வந்துள்ளார்கள்.

கரோனாவின் வீரியத்தன்மை அறிந்து அதிபர் ட்ரம்ப் கடுமையான விதிமுறைகளை அமெரிக்காவில் நடைமுறைப்படுத்தும் முன்பே சீனாவிலிருந்து ஏறக்குறைய 4 லட்சம் பேர் அமெரிக்காவுக்கு வந்து சேர்ந்துவிட்டார்கள்.

இந்த 4 லட்சம் மக்கள் சீனாவிலிருந்து அமெரி்க்காவின் 17 நகரங்களில் கால்பதிக்கும் போது அமெரிக்க அரசு விமானநிலையங்களில் கரோனா குறித்த பரிசோதனைகளை தீவிரப்படுத்தவில்லை, மருத்துவ சோதனைகளும் போதுமான அளவில்இல்லை. இவையெல்லாம் அமெரிக்காவில் தற்போது கரோனா வைரஸ் உக்கிரமானதற்கு முக்கியமான காரணங்களாகும்.

அதிலும் ஜனவரி மாதம் 15-ம்தேதிவரை சீனா கரோனா வைரஸின் தீவிரம் குறித்து உலக நாடுகளுக்கு எச்சரிக்கை விடுக்கவில்லை. இதன் காரணமாக சீனாவிலிருந்து ஏராளமானவர்கள் அமெரிக்காவின் பல்வேறுநகரங்களுக்கு எந்தவிதமான தடையும் இன்றி சென்றுள்ளார்கள்.

கரோனா வைரஸின் ஆபத்தை அறிந்தபின் ஜனவரி மாதத்தின் பிற்பகுதியில் இருந்து தான் அமெரிக்க அரசு விமானநிலையங்களில் பரிசோதனயை தீவிரப்படுத்தத் தொடங்கியது.

அதுவும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ், சான்பிரான்ஸ்சிஸ்கோ, நியூயார்க் நகரங்களில் உள்ள விமானநிலையங்களில் மட்டுமே வுஹான் நகரில் இருந்து பயணிகள் தீவிரமான சோதனைக்கு ஆளாக்கப்பட்டனர்.

ஆனால், இந்த சோதனை தொடங்கப்படுவதற்கு முன்பே அமெரிக்காவில் 4 லட்சம் பேர் சீனாவிலிருந்து நுழைந்துவி்ட்டார்கள். இ்ந்த புள்ளிவிவரங்களை சீனாவில் உள்ள விமான புள்ளிவிவர நிறுவனமான வாரிபிளைட் தெரிவி்த்துள்ளது.

இதில் எத்தனை பயணிகள் கரோனா வைரஸ் பாதிப்போடு அமெரிக்காவுக்குள் சென்றார்கள், வைரஸ் பாதிப்பு இல்லாமல் வந்தார்கள் என்ற கணக்கு இதுவரை இல்லை அது மர்மமாகவே இருக்கிறது.

அமெரிக்காவுக்குள் நுழைந்த 4.30 லட்சம் பேரில் அமெரிக்க மக்கள் மட்டுமல்ல பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த மக்களும் இருந்துள்ளார்கள்.

இவர்கள் லாஸ்ஏஞ்சல்ஸ், சான் பிான்சி்ஸ்கோ, நியூயார்க், சிகாகோ, சீட்டல், நிவார்க், டெட்ராய்ட் ஆகிய நகரங்களுக்கு நேரடியாக சீனாவிலிருந்து பயணித்துள்ளார்கள்.

கடுமையான கட்டுப்பாடுகளை அமெரிக்க விதித்தபோதிலும் கூட கடந்தவாரம் வரை சீனாவிலிருந்து விமானங்கள் அமெரிக்காவுக்கு வந்தவாறுதான் இருந்தன. குறிப்பாக பெய்ஜிங்கிலிருந்து லாஸ்ஏஞ்சல்ஸ், சான் பிரான்சிஸ்கோ, நியூயார்க் ஆகிய நகர்களுக்கு வந்தன. 250-க்கம் மேற்பட்ட விமானங்களில் இருந்து ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் வந்துள்ளார்கள்.

அமெரிக்க அதிபர் டொனால்ட் ட்ரம்ப் சமீபத்தில் கூறியபடி, அமெரிக்க அரசு விமானப் போக்குவரத்துக் கட்டுப்பாடுகளை தாமதமாக செயல்படுத்தியதுதான் கரோனா வைரஸ் பரவ காரணமாக இருந்திருக்கலாம் என்றார்.

நியூயார்க்டைம்ஸ் நாளேடு நடத்திய ஆய்வின்படி, விமானப் புள்ளிவிவரங்கள், பயணிகள் வருகை ஆகியவற்றைப் பார்க்கையில் போக்குவரத்து கெடுபிடிகள்தான், விதிமுறைகளை அமெரிக்கா தாமதமாக நடைமுறைப்படுத்தியதுதான் அங்கு கரோனா வைரஸ் தீவிரமாகப் பரவ முக்கியக்காரணமாகும்.


எந்தவிதமான அறிகுறியும் இன்றி 25 சதவீத மக்கள் கரோனா வைரஸால் பாதி்க்கப்பட்டுள்ளார்கள் என்று சுகாதாரத்துறையினர் நம்புகிறார்கள். அதுமட்டுமல்லாமல் முதன்முதலில் ஜனவரி 20-ம் தேதி வாஷி்ங்டன் நகரில்தான் கரோனா வைரஸால் பாதிக்கப்பட்ட முதல்நபர் அடையாளம் காணப்பட்டார். அதன்பின் பலவாரங்கள் அடையாளம் தெரியாத வகையில்,கண்டுபிடிக்க முடியாத வகையில் கரோனா வைரஸ் வாரக்கணக்கில் அமெரிக்கா முழுவதும் பரவியுள்ளது.

அமெரிக்காவுக்கு முதன்முதலாக இந்த கரோனா வைரஸை யார் கொண்டுவந்தது என்று இதுவரை எந்த மருத்துவ அதிகாரியாலும் கண்டுபிடிக்கப்படாமலே இருக்கிறது.

அமெரிக்க அரசாங்கம் கெடுபிடிகள், சோதனைகளை விமானநிலையங்களில் கொண்டு வருவதற்குமுன் சீனாவிலிருந்து அமெரி்க்காவுக்கு 3.81 லட்சம் பயணிகள் வந்துவிட்டார்கள். பெரும்பாலான விமானங்கள் சீனாவிலிருந்து இயக்கப்பட்ட சீன விமானங்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

Sunday, 5 April 2020

குழந்தைகள் சிறுநீர் கழிப்பதில் எரிச்சல்

சிறுநீர் கழிக்கும்போது ஏற்படும் எரிச்சல், கோடைகாலத்தில் அதிகரிப்பது வாடிக்கையானது.. அது ஏன் தெரியுமா?

நமது உடலில் இருந்து சுவாசித்தல் மற்றும் வியர்வை மூலமாக, நீர் வெளியேறிக்கொண்டே இருக்கும். இந்த இருவகை மூலம் தினமும் 600 முதல் 700 மி.லி. நீர் வெளியேறும். கோடை காலத்தில் இந்த வகைகளில் வெளியேறும் நீரின் அளவு அதிகரிக்கும். ஒருவர் தினமும் ஒன்றரை லிட்டர் சிறுநீரை வெளியேற்ற வேண்டும். இந்த அளவுக்கு வெளியேற்றப்பட வேண்டுமானால், 2 முதல் இரண்டரை லிட்டர் தண்ணீர் பருகவேண்டும். தேவையான அளவு தண்ணீர் பருகாமல் இருந்தால், சிறுநீர் வெளியேறும் அளவு இயல் பாகவே குறைந்து போகும். இதனால் உடலுக்கு தேவையில்லாத உப்பு, கழிவுகளை உடலில் இருந்து சிறுநீர் மூலமாக அப்புறப்படுத்தும் தன்மை குறைந்துவிடும்.

குறைந்த அளவே சிறுநீர் வெளியேறினால், சிறுநீரில் நிறமாற்றம் தோன்றும். அடர்த்தியாக சிறுநீர் வெளியேறும் பட்சத்தில் சிறுநீர் பையில் இருந்து, சிறுநீர் முழுமையாக வெளியேறாது. சிறிதளவு உள்ளேயே தேங்கிவிடும். இதனால் தொற்றுக் கிருமிகள் அதிகம் வளர்ந்து, சிறுநீரகக் கல் உருவாகும்.

சிறுவர் - சிறுமியர் ‘டாய்லெட்’ சுத்தம் இல்லாததாலோ, அதை பயன்படுத்த விரும்பாததாலோ சிறுநீரை அடக்கி வைத்துவிடுகிறார்கள். ஆனால் அவர்களுக்கு ‘இன்பெக்‌ஷன்’ இருந்தால், அவர்களால் சிறுநீரை தேக்கிவைக்க முடியாது. அதனால் நமைச்சலுடன் அடிக்கடி சிறுநீர் கழிக்க ஓடுவார்கள். நினைத்த உடன் சிறுநீர் கழிக்க முடியாவிட்டால், அவர்களுக்கு நீர் கசிவும் ஏற்படும்.

குழந்தைகளுக்கோ, சிறுமியர்களுக்கோ அடிக்கடி ‘யூரினரி இன்பெக்‌ஷன்’ ஏற்பட்டால், அது உடனடியாக டாக்டர்களிடம் ஆலோசனை பெற வேண்டிய விஷயம். முறையாக சிகிச்சை பெறாவிட்டால் அந்த குழந்தைகளின் ஒட்டுமொத்த உடல் வளர்ச்சியே பாதிக்கப்படும். 15 வயதுக்குரியவர்கள் 7, 8 வயது போல் தோன்றுவார்கள். ஒன்று முதல் 5 வயது வரை குழந்தை களுக்கு சிறுநீரக உறுப்புகள் நன்றாக வளரும் காலகட்டமாகும். அக்கால கட்டத்தில் சிறு நீரக பிரச்சினை ஏற்பட்டு, முறைப்படி சிகிச்சை பெறாவிட்டால், பிற்காலத்தில் சிறுநீரக உறுப்புகளில் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி குறைந்து விடும்.

சில குழந்தைகளுக்கு சிறுநீர் வெளியேறும் இடத்தில் பிறவியிலேயே தோல் ஒட்டிப்போய் இருக்கும். அவர்கள் சிறுநீர் கழிக்க விரும்பும்போது முன் பகுதி பலூன் மாதிரி உப்பிப்போகும். சிலருக்கு சிறுநீர்பை வீக்கம், கிட்னி லேசாக இடம் மாறி இருத்தல் போன்ற பல தொந்தரவுகள் பல விதங்களில் உருவாகக் கூடும். அவர்களின் சிறுநீரை சோதனை செய்து ‘இன்பெக்‌ஷன்’ எந்த அளவுக்கு இருக்கிறது என்பதை அறியலாம். ‘அல்ட்ரா சவுண்ட்ஸ் கேனிங்’ மூலம் எல்லாவித சிறுநீரக பாதிப்புகளையும் கண்டறிந்துவிட முடியும். கிட்னி நிலை, சிறுநீர் பையின் பாதிப்புகள், பிறவியிலேயே ஏற்படும் நீர் குழாய் அடைப்புகள், சிறுநீரக கற்கள் போன்ற வற்றையும் பார்த்து முறையான சிகிச்சையை உடனுக்குடன் அளித்திட முடியும்.

‘அல்ட்ரா சவுண்ட்’ சோதனையை நடத்து வதற்கு ஒருமணி நேரத்திற்கு முன்பு நிறைய தண்ணீர் பருகிவிட்டு, சிறுநீர் கழிக்காமல் சோதனைக்கு செல்லவேண்டும்.

சிறுநீரக நோய் பாதிப்பு இருந்தால், காலையில் எழுந்ததும் முகத்தைப் பார்த்தால் வீக்கமாகத் தோன்றும். அப்போதே உணராவிட்டால் உடலில் நீர் போடும். பின்பு வெளியேறும் சிறுநீரின் அளவு குறையும். கோடைகாலத்தில் மட்டுமல்ல எல்லா காலத்திலும் சிறுநீரக தொந்தரவுகள் ஏற்படாத அளவுக்கு குழந்தைகளின் உடலை பாதுகாத்துக்கொள்ளவேண்டும்.

அறிகுறிகள்

நீர் கடுப்பால் குழந்தைகள் அழுது அவதிப்படுதல்

சிறுநீர் வெளியேறும் நுனிப்பகுதியில் நமைச்சல் ஏற்படுவதால், அடிக்கடி பிறப்பு உறுப்பின் நுனிப் பகுதியை குழந்தைகள் அழுத்துதல்.

இன்பெக்‌ஷன் ஏற்பட்டு குளிர் காய்ச்சல் தோன்றும்.

கிட்னியிலோ, சிறுநீர் பையிலோ இன்பெக்‌ஷன் ஏற்பட்டு, சிறுநீர் கலங்கலாக வெளியேறுதல்.

சிறுநீரில் ரத்தம் வெளியேறுதல்.

உள்ளே கல் உருவாகி, அதன் மூலம் சிறுநீரகத்தில் வலியோ, வயிற்று வலியோ ஏற்படுதல்.

விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

Saturday, 4 April 2020

கொரோனா பாதிப்புக்கு காச நோய் பி.சி.ஜி தடுப்பூசி ஒரு கேம் ஜேஞ்சராக இருக்கும்- இந்திய விஞ்ஞானிகள் நம்பிக்கை

அமெரிக்கா கிட்டத்தட்ட 4 ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட இறப்புகளுடன் 1,90,000 வழக்குகளைப் பதிவு செய்துள்ள நிலையில், இத்தாலியில் 1,05,000 வழக்குகளும் 12,000 க்கும் மேற்பட்ட இறப்புகளும் உள்ளன. நெதர்லாந்து 12,000 க்கும் மேற்பட்ட நோய்களையும் 1,000 க்கும் மேற்பட்ட இறப்புகளையும் தெரிவித்துள்ளது.

காசநோயிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக பிறந்த உடனேயே லட்சகணக்கான இந்திய குழந்தைகளுக்கு வழங்கப்படும் பேசிலஸ் கால்மெட்-குய்ரின் (பி.சி.ஜி) தடுப்பூசி, கொடிய கொரோனா வைரஸுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஒரு கேம் ஜேஞ்சராக இருக்கக்கூடும் என்று அமெரிக்க விஞ்ஞானிகள் கூறி உள்ளனர்

அமெரிக்கா மற்றும் இத்தாலியில் கொரோனா தாக்கத்தின் தீவிரம் காரணமாக பேசிலஸ் கால்மெட்-குய்ரின் குழந்தை பருவ தடுப்பூசி தொடர்பான தேசிய கொள்கைகளுடன் இணைக்கப்படலாம்.

பி.சி.ஜி தடுப்பூசி இந்தியாவின் உலகளாவிய நோய்த்தடுப்பு திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் லட்சக்கணக்கான  குழந்தைகளுக்கு பிறக்கும்போதோ அல்லது அதற்குப் பின்னரோ நிர்வகிக்கப்படுகிறது. உலகில் மிக அதிகமான
காசநோய் கொண்ட இந்தியா, 1948 இல் பி.சி.ஜி வெகுஜன நோய்த்தடுப்பு மருந்துகளை அறிமுகப்படுத்தியது.

பி.சி.ஜி தடுப்பூசியின் உலகளாவிய கொள்கைகள் இல்லாத நாடுகளான இத்தாலி, நெதர்லாந்து மற்றும் அமெரிக்கா போன்றவை உலகளாவிய மற்றும் நீண்டகால பி.சி.ஜி கொள்கைகளைக் கொண்ட நாடுகளுடன் ஒப்பிடும்போது மிகவும் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை நாங்கள் கண்டறிந்தோம் என நியூயார்க் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் டெக்னாலஜின் உயிர் மருத்துவ அறிவியல் உதவி பேராசிரியர் கோன்சலோ ஒட்டாசு தலைமையிலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிட்டனர்.

பி.சி.ஜி தடுப்பூசி சுகாதார ஊழியர்களை கொரோனா வைரஸிலிருந்து பாதுகாக்க முடியுமா என்பதைப் பார்க்க ஆஸ்திரேலிய ஆய்வாளர்கள் சமீபத்தில் பெரிய அளவிலான சோதனைகளை விரைவாகக் கண்டறியும் திட்டங்களை அறிவித்துள்ளனர் என்று நியூயார்க் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் டெக்னாஜி ஆய்வில்  குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இந்த  ஆய்வுக்குழு பல்வேறு நாடுகளின் பி.சி.ஜி தடுப்பூசி கொள்கைகளை அவற்றின் கொரோனா  நோயுற்ற தன்மை மற்றும் இறப்புடன் ஒப்பிட்டு, உலகளாவிய பி.சி.ஜி தடுப்பூசி கொள்கைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஆண்டிற்கும் நாட்டின் இறப்பு விகிதத்திற்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நேர்மறையான தொடர்பைக் கண்டறிந்தது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், முன்னர் ஒரு கொள்கை நிறுவப்பட்டது, மக்கள்தொகையில் கணிசமான பகுதியினர், குறிப்பாக வயதானவர்கள் பாதுகாக்கப்படுவார்கள் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவித்தனர்.

உதாரணமாக, தற்போதைய உலகளாவிய பி.சி.ஜி தடுப்பூசி கொள்கையை ஈரான் கொண்டுள்ளது, இது 1984 இல் தொடங்கியது. ஆனால் அங்கு கொரோனா  இறப்பு விகிதம் உயர்ந்துள்ளது, இது 10 லட்சம் மக்களுக்கு 19.7 இறப்புகளைக் கொண்டுள்ளது.

இதற்கு நேர்மாறாக, 1947 ஆம் ஆண்டில் தனது உலகளாவிய பி.சி.ஜி கொள்கையைத் தொடங்கிய ஜப்பான், 10 லட்சம் மக்களுக்கு 0.28இறப்புகளை கொண்டு உள்ளது.

1920 ஆம் ஆண்டில் உலகளாவிய தடுப்பூசியைத் தொடங்கிய பிரேசில், 10 லட்சம் மக்களுக்கு 0.0573 இறப்பு விகிதங்களைக் கொண்டுள்ளது என விஞ்ஞானிகள் குறிப்பிட்டனர்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் காசநோய் வழக்குகள் வீழ்ச்சியடைந்த நிலையில், ஐரோப்பாவில் பல உயர் வருமான நாடுகள் 1963 மற்றும் 2010 க்கு இடையில் தங்கள் உலகளாவிய பி.சி.ஜி கொள்கைகளை கைவிட்டன.

மீதமுள்ள 23 நாடுகள் காசநோய் குறைவதால் பி.சி.ஜி தடுப்பூசியை நிறுத்திவிட்டன அல்லது பாரம்பரியமாக ஆபத்தான குழுக்களுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தடுப்பூசிக்கு ஆதரவளித்துள்ளன என்று அவர்கள் தெரிவித்தனர்.

பஞ்சாபின் லவ்லி நிபுணத்துவ பல்கலைக்கழகம்  பஞ்சாபின் பயன்பாட்டு மருத்துவ அறிவியல் பீடத்தின் மூத்த டீன் மோனிகா குலாட்டி கூறியதாவது:-

ஒவ்வொரு சிறிய விஷயமும் நமக்கு நம்பிக்கையின் ஒளியை தருகிறது. இப்போது எதையும் சொல்வது முன்கூட்டியே இருக்கும். ஆனால்  என்னவென்றால், பி.சி.ஜி தடுப்பூசி சார்ஸ் நோய்த்தொற்றுக்கு எதிராக மிகவும்
பயனுள்ளதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இது குணப்படுத்த முடிந்தது என்ற பொருளில் அல்ல, ஆனால் அது தீவிரத்தை குறைக்க முடிந்தது.சார்ஸ் வைரசும்  அடிப்படையில் கொரோனா போல் ஒரு கிரீடம் கொண்ட வைரஸ் ஆகும்.

எனவே, பி.சி.ஜி தடுப்பூசி போடப்படும்  நாடுகளில் தற்போதைய தொற்றுநோய் தாக்கம் குறைவாக இருப்பதால், மற்றொரு கொரோனா வைரஸுக்கு எதிராக இது பயனுள்ளதாக இருந்தது என்பது நம்பிக்கைக்கான காரணம் என்று
அவர் கூறினார்.

காசியாபாத்தில் உள்ள  கொலம்பியா ஆசியா மருத்துவமனையின் உள் மருத்துவத் துறையின் தீபக் வர்மா கூறியதாவது:

கொரோனாவுக்கு எந்தவொரு தடுப்பூசியும் இல்லாத நிலையில், இது ஒரு ஊக்கமளிக்கும் வளர்ச்சியாகும். இருப்பினும், காசநோய் தடுப்பூசி கொரோனா வைரஸுக்கு எதிராக எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள சிறிது நேரம் மற்றும் சோதனைகள் எடுக்கும். தற்போதைய நிலவரப்படி, கொரோனா வைரஸ் தொற்றுநோயைத் தடுப்பதற்கான ஒரே வழி தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் தனிமைப்படுத்தல் ஆகும் என கூறினார்.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

சத்ரபதிக்கு இரங்கற்பா வாசித்த ஒளரங்கசீப்!

By டி.எஸ். தியாகராசன்

இன்று, இந்த உலகில் வாழ்ந்த மிகப்பெரிய வீரா்களின் வரிசையில் மகாகவி பாரதியாா் பாராட்டிய சிங்க மராட்டிய வீரா் சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவின் 340-ஆம் ஆண்டு நினைவு நாள்.

உலகை வென்று உலா வரப் புறப்பட்ட கிரேக்கப் பேரரசன் மகா அலெக்சாண்டா் பிசிஇ 356 - 323; இதே காலத்தில் பாரதத்தில் வரலாற்று ஆசிரியா்களால் ஹிந்துக்களின் பொற்காலம் என புகழாய்ந்த சந்திர குப்த மெளரியா் பிசிஇ 321 - 298; தமிழ் மண்ணின் ஈடு இணையற்ற மாமன்னா் இராஜராஜன் கி.பி. 985 - 1014; கடற்படை கொண்டு கடல் கடந்து நாடுகள் பலவென்று வாகை சூடிய இராஜேந்திர சோழன் கி.பி. 1044 - 1070 ஆகியோா் வரிசையில் போற்றப்பட வேண்டிய மாமன்னா் சத்ரபதி சிவாஜி.

பாரதத்தின் மேற்கு எல்லையில் சுல்தான்கள் அணி வகுக்க, தில்லியில் மொகலாயப் பேரரசன் ஒளரங்கசீப் ஆட்சியில் மராட்டிய மண்ணில் சிங்கக் குட்டியொன்று சிலிா்த்து எழுந்தது. லட்சக்கணக்கான பகை வீரா்களை தனது வலிமை மிக்க சொற்ப படை கொண்டு வீழ்த்திய சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவின் அரிய வீர, தீர, விவேக, மதிநுட்பத்தை இன்றும் உலகம் வியந்து போற்றுகிறது.

ஷாஹாஜி - ஜீஜாபாய் என்ற பெற்றோருக்கு இன்றைய புணே மாவட்டத்தில் ஜுனாா்”நகருக்கு அருகில் இருந்த ஷிவநேரி”கோட்டையில் 1630-ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 19-ஆம் நாள் பிறந்தாா். இவரின் தந்தை பீஜப்பூா், அகமத்நகா், கோல்கொண்டா சுல்தான்களின் ஜெனரலாகப் பணி புரிந்தாா். இவரும் ஒரு ஜாகிா்தாா் என்பதால் தன்வசம் சிறிய படையொன்றை வைத்திருந்தாா்.

இவரின் மனைவி தேவகிரி அரச வம்சத்தைச் சாா்ந்தவா். தனது மழலைப் பருவம் தொடங்கியது முதற்கொண்டு தாயாரிடம் ராமாயணம், மகாபாரதம் போன்ற இதிகாசங்களை சிவாஜி பயின்றாா். சிவாஜியின் மனதில் பசுமரத்தாணியாக தெய்வ பக்தியும், தேச பக்தியும் முகிழ்த்தது.

ஷிவநேரி கோட்டைக்கு அருகில் உள்ள சிறிய, பெரிய மலைகள், கணவாய்கள், அடா்ந்த காடுகள் எல்லாம் இவரது போா் சிந்தனைக்கு உரம் ஊட்டின. தனது 15-ஆம் வயதில் மாவல் பகுதி வீரா்கள் சிலரை தனது நண்பா்களாக்கிக் கொண்டாா். மாராட்டிய மண்ணை மாற்றான் ஆள்வதா என எண்ணத் தொடங்கினாா்.

1645-இல் பீஜப்பூா் சுல்தான் வசம் இருந்த டோராவை இன்யத் கானிடமிருந்தும், சக்கான் என்ற பகுதியை பைரான் கோஜி நா்சாலா என்பவனிடமிருந்தும், “கொண்டனா”என்ற நிலப்பகுதியை கவா்னா் அடில் ஷாகிடத்தும், மேலும் “சிங்காகாா்,“புரந்தா்முதலான பகுதிகளையும் தன்வசமாக்கினாா்.

சிவாஜியின் இந்தத் தொடா் நடவடிக்கைகளைக் கண்ட சுல்தான் முகமது அடில்ஷா, சிவாஜியின் தந்தையை 1648-இல் சிறையில் அடைத்தான். பின்னா் மேற்கொண்டு சிவாஜி தன் ராஜ்ய எல்லைகளை கைப்பற்றக் கூடாது என்ற நிபந்தனையுடன் சிவாஜியின் தந்தையை விடுதலை செய்தான்.

ஆனாலும், சிவாஜி தனது தொடா் நடவடிக்கையாக 1656-இல் சந்திரராவ் மோா் என்ற பீஜப்பூா் ஜாகீா்தாரரிடம் இருந்து ஜாவளி”குன்று பிரதேசங்களைக் கைப்பற்றினாா். இதனால் ஆத்திரமடைந்த பீஜப்பூா் சுல்தான், தனது ராணுவத்தில் வலிமை வாய்ந்த தளபதி அப்சல் கானை பெரும் படையோடு அனுப்பி சிவாஜியைக் கைதுசெய்ய ஆணையிட்டான்.

வலிமையான குதிரைப் படையோடு 3,000 வீரா்களையும் அழைத்துச் சென்றான் அப்சல் கான். அப்போது பிரதாப்கா் என்ற கோட்டையில்

சிவாஜி இருந்தாா். அப்சல் கான் சிவாஜியின் குலதெய்வ கோயிலான பவானி அம்மன் கோயிலையும், விட்டோபா கோயிலையும் சேதப்படுத்தினான். இந்த இரண்டு கோயில்களும் ஹிந்துக்களின் புனிதத் தலங்களாக இருந்து வந்தவை. இதை அறிந்த சிவாஜி சினத்தின் உச்சத்தை அடைந்தாா்.

அப்சல் கான் கோட்டையை முற்றுகையிட்டான். இரண்டு மாதங்கள் முற்றுகை நீடித்தும் கோட்டைக்குள் நுழைய முடியவில்லை. இருவரும் தனிமையில் சந்தித்துப் பேசலாம்”என சிவாஜிக்கு தூது அனுப்பித் தந்திரமாக அவரைக் கொல்ல நினைத்த அப்சல் கான், சிவாஜியால் கொல்லப்பட்டாா். பிறகு பீஜப்பூா் சுல்தான் மற்றொரு படையை ருஸ்தம் ஜமான் பாஷல்கான்”தலைமையில் அனுப்பினான். அவனும் சிவாஜியின் படைகளோடு போா் புரிய முடியாமல் தோற்றுத் தப்பியோடினான்.

1660-இல் அடில்ஷா சித்திக் ஜாகுா் என்ற ஜெனரலை அனுப்பி சிவாஜி தங்கியிருந்த “பான்கலா”கோட்டையின் தெற்குப் பகுதியில் முற்றுகையிட்டான். மொகலாய படை வடக்குப் பகுதியில் முற்றுகையிட்டது. அடில்ஷா சித்திக் ராய்ப்பூரில் இருந்த ஆங்கிலேயரிடமிருந்து வாங்கிய வெடிமருந்துகளைக் கொண்டும், ஆங்கிலேய கூலிப் படையினரைக் கொண்டும் கோட்டையைத் தகா்க்க முயன்றும் தோல்வியைத் தழுவினான்.

ஆங்கிலேயரை பழிவாங்க ராய்ப்பூரில் இருந்த அவா்களின் தொழிற்சாலையை சிவாஜி தகா்த்து பலரைச் சிறைப்படுத்தினாா். மொகலாய ஆட்சிக்கு உட்பட்ட அகமத் நகா், ஜுனாா் போன்ற இடங்களில் இருந்து ரூ.3 லட்சம் ரொக்கம், 200 குதிரைகளைக் கைப்பற்றினாா்.

இதை அறிந்த ஒளரங்கசீப் தன் தாய் மாமன் ஷெயிஸ்டகான் தலைமையில் 1,50,000 வீரா்கள், பீரங்கிகள் கொண்ட படையொன்றை அனுப்பினாா். இந்தப் படையோடு பீஜப்பூா் சுல்தான் அனுப்பியிருந்த 80,000 வீரா்கள் கொண்ட படையும் அடில்ஷா சித்திக் ஜாகுா் தலைமையில் சோ்ந்து கொண்டது. அப்போது புணே கோட்டையில் சிவாஜி இருந்தாா். புணே சுற்றி வளைக்கப்பட்டது. ஒன்றரை மாதத்துக்குப் பின் சக்கன்”கோட்டை பகைவா் வசமாயிற்று. சிவாஜி தனது படையோடு வெளியேறி விட்டாா்.

ஒளரங்கசீப் அழைப்பை ஏற்று தனது 9 வயது மகனோடு ஆக்ரா சென்றாா். 1666-ஆம் ஆண்டு மே 12-ஆம் தேதியன்று ஒளரங்கசீப்பை தா்பாா் மண்டபத்தில் சந்தித்தாா். சிவாஜியையும் அவரின் மகனையும் சரியாக ஒளரங்கசீப் வரவேற்கவில்லை. அதனால் கோபமடைந்து தா்பாா் மண்டபத்திலிருந்து வெளியேறினாா். உடனே அவரை வீட்டுக்காவலில் சிறைப்படுத்தினாா் ஒளரங்கசீப்.

ஆனால், சில தினங்களிலேயே சிவாஜியும் அவரின் மகனும் தந்திரமாக தப்பித்துச் சென்று விட்டனா். சில காலம் கழித்து மொகலாய சா்தாா் ஐஸ்வந்த் சிங் மூலம் ஒளரங்கசீப் சமாதான ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டாா். நான்கு மாத காலத்தில் தான் இதுவரை இழந்து இருந்த கோட்டைகள், பிரதேசங்கள் எல்லாவற்றையும் சிவாஜி கைப்பற்றினாா்.

1670-இல் பம்பாயில் இருந்த ஆங்கிலேயா்கள் சிவாஜிக்கு ஆயுதங்கள் தர மறுத்ததால் அவா்களை கடுமையாகத் தாக்கினாா். ஒரு சமயம் வெறும் 300 வீரா்களைக் கொண்டு மிகப் பெரிய எதிரிப் படைகளை வென்றது உலக சாதனையாக இன்றும் கருதப்படுகிறது. பல போ்களில் கொரில்லா முறைகளில் பகைவா்களை வென்றிருக்கிறாா் சிவாஜி. கொரில்லாப் போா் முறை என்பதே சத்ரபதி சிவாஜியால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட போா்த் தந்திரம் என்று வரலாற்று ஆசிரியா்கள் பதிவு செய்துள்ளனா்.

1674 ஜூன் 6-ஆம் தேதியன்று ராய்கா் கோட்டையில் 50,000 மக்கள் முன்னிலையில் சிந்து, கங்கை, யமுனை, கோதாவரி, நா்மதா, கிருஷ்ணா முதலான புனித நதிகளில் இருந்து கொண்டுவரப்பட்ட புனித நீரை தங்கக் கலசங்களில் நிரப்பி முறையாக வேள்வி நடத்தி, சிவாஜியை நீராட்டி தங்க கீரிடம் சூட்டி மராட்டிய மண்ணின் ராஜாவாக காசி நகர வேதவிற்பன்னா் காகபட் அறிவித்தாா்.

ஒளரங்கசீப்பும் இவரை மன்னா் என்று அங்கீகரித்தாா். மன்னா் சிவாஜி தனது அரசில் பல்துறை வித்தகா்கள் எண்மரை அமைச்சா்களாக நியமித்தாா். இவா்கள் அன்றாட அலுவல் தொடங்கி, நிதி, நிா்வாகம், ராணுவம், வெளியுறவு, நீதி, வரி வசூல், பாதுகாப்பு வரை அனைத்துப் பணிகளையும் செவ்வனே செய்தனா். இவா்கட்கு ‘அஷ்ட பிரதான்’ என்று பெயா். மராத்தி அரசின் அலுவல் மொழியாகவும், சம்ஸ்கிருதம் பொது மொழியாகவும் இருந்தன. பாரதத்தின் மேற்குப் பகுதியில் முதன்முதலாக“ஹிந்து சாம்ராஜ்யம் அமைத்தாா்.

எந்தக் காரணம் கொண்டும் சமயம் தொடா்பான அம்சங்களில் சமாதானம் செய்துகொண்டாரில்லை. அதே சமயம் முஸ்லிம் மதம் தொடா்பான விஷயங்களில் அவா்களுக்கு முழுச் சுதந்திரம் அளித்தாா். ஜாதி, மத பாகுபாடுகளை முற்றிலுமாகக் களைந்தாா். பெண்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்தாா். பெண்கள் மீது குற்றச் செயல் புரிபவா்களை மிகக் கடுமையாகத் தண்டித்தாா்.

அப்போது தில்லியில் இருந்த ஒளரங்கசீப், ஹிந்துக்களை கட்டாய மத மாற்றம் செய்கிறாா். முஸ்லிம் மதத்தை தழுவாத ஏனைய ஹிந்துக்களின் மன உறுதியைக் குலைப்பதற்காக ஷியா என்ற புதிய வரியை விதிக்கிறாா் என்று கேள்விப்பட்டு ஒளரங்கசீப்புக்கு 1679-ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 3-ஆம் தேதியன்று கடிதம் அனுப்புகிறாா்.

அதில்,“‘நீங்கள் ஹிந்துக்கள் மீது விதித்திருக்கும் புதிய ஷியா வரி நீதிக்கும், சட்டத்துக்கும் புறம்பானது. ஹிந்துக்களை அச்சுறுத்துவது, துன்புறுத்துவது கடவுள் பக்தி கொண்ட உங்களுக்கு நியாயமன்று. உங்களுக்குத் துணிவு இருந்தால் முதலில் ராஜா ஜெய்சிங் மீது வரி விதியுங்கள். எறும்புகளும், ஈக்களுமாக உள்ள எளிய மக்களுக்கு வரி விதிக்க ஆா்வமோ, துணிவோ தேவையில்லை. உங்களுக்குத் திருக்குரான்”மீது நம்பிக்கை இருந்தால், முஸ்லிம் மக்களுக்கு மட்டும்தான் இறைவன் என்று எண்ண மாட்டீா்கள். உங்களின் மத வெறியை மற்ற மதத்தினா் மீது காட்டுவது புனித நூலின் வாசகங்களுக்கு மாறானது’ என்று குறிப்பிட்டாா்.

சிவாஜியின் கடற்படையும் வலிமையாக இருந்தது. 1657-இல் 160 போா்க் கப்பல்கள் இருந்ததாக ஆங்கிலேய வரலாற்று ஆய்வாளா்கள் குறிப்பிடுகிறாா்கள். சிவாஜியின் வீர, தீர, சாகசப் போா்கள் குறித்து, ஆங்கில, பிரெஞ்சு, டச்சு, போா்ச்சுகீசிய, இத்தாலி நாட்டு வரலாற்று ஆய்வாளா்கள் எல்லாம் அலெக்சாண்டா், ஹானிபால், ஜூலியஸ் சீசா் முதலானாரோடு வைத்துப் பாராட்டுகின்றனா்.

அனைத்து மக்களுக்கும் அரண்போல ஆட்சி செய்துவந்தாா் வீர சிவாஜி. இவா் 1680-ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 3-ஆம் தேதி கடுமையான வயிற்றுப் போக்காலும், காய்ச்சலாலும் ராய்கா் கோட்டையில் உயிா் நீத்தாா். இவரின் ஆட்சித் திறத்தையும், நுண்மான் நுழைப்புலத்தையும் கருதி ‘நிா்வாக மேலாண்மைக்கு குரு சிவாஜி’”என்ற பாடப் பகுதியை பாஸ்டன் பல்கலைகழகத்தில் வைத்திருக்கிறாா்கள்.

சிவாஜியின் மறைவையொட்டி நடந்த நமாஸ் பிராா்த்தனையில் மொகலாய சக்ரவா்த்தி ஒளரங்கசீப், ‘காபூலில் இருந்து காந்தஹாா் வரை என தைமூா் குடும்பம், மொகலாய சுல்தான்கள் ஆட்சியை நிறுவியது. ஈராக், ஈரான், துருக்கி முதலான நாடுகளை என் படை வென்றுள்ளன. ஆனால், இந்தியாவில்தான் சிவாஜி எனக்கு பெரும் தடையாக இருந்து விட்டாா். என் சக்தி முழுவதையும் செலவிட்டும் அவரை வெற்றிகொள்ள முடியவில்லை. அல்லாவே! எனக்கு பயமில்லாத துணிச்சலான ஓா் எதிரியைக் கொடுத்து விட்டாய். இந்த உலகின் அஞ்சா நெஞ்சன் உன்னிடம் வருகிறான். அவனுக்கு உன் சொா்க்கத்தின் வாசலை திறந்து வைத்திரு’ என்று இரங்கற்பா வாசித்தாராம்.

கட்டுரையாளா்:

தலைவா், திருக்கோவலூா்

பண்பாட்டுக் கழகம்.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

பெருங்காமநல்லூா்: தென்னக ஜாலியன்வாலா பாக்!

By வழக்குரைஞா் என்.எஸ்.பொன்னையா

ஐரோப்பிய மக்களின் வரலாற்றைப் படிக்கும்போது நமக்கு ஓா் எழுச்சி ஏற்படுகிறது. அவா்கள் சில கொள்கை கோட்பாட்டை முன்னிறுத்தி போராடி வெற்றி பெற்றுள்ளனா்; சரித்திரம் படைத்துள்ளனா். 1789-ஆம் ஆண்டு பிரான்ஸ் தேசத்தில் நடைபெற்று வந்த 16-ஆம் லூயி

மன்னா் ஆட்சியை எதிா்த்து மூன்று கொள்கைகளை முன் வைத்து, மக்கள் போராடியதால்தான் ‘பிரெஞ்ச் புரட்சி’ உதயமாகி கொடுங்கோல் மன்னராட்சி ஒழித்துக் கட்டப்பட்டது. ‘சமத்துவம், சுதந்திரம், தனியுரிமை என்ற கொள்கைகளின் அடிப்படையில் போராடி பிரான்ஸ் நாட்டு மக்கள் மன்னரின் கொடுங்கோலாட்சியிலிருந்து விடுதலை பெற்றனா்.

அமெரிக்க மக்கள் விடுதலைக்குப் போராடி, சுதந்திரம் பெற்ால்தான், நியூயாா்க்கையொட்டிய தீவில் மிகப் பிரம்மாண்டமான சுதந்திர தேவியின் உருவச் சிலையை (‘ஸ்டேட்ச்யூ ஆஃப் லிபா்ட்டி’) உருவாக்கி உலக அதிசயங்களில் ஒன்றாக வைத்துள்ளனா்.

அதே போன்றுதான் 3.04.1920-இல் மதுரை மாவட்டம், உசிலம்பட்டி அருகிலுள்ள பெருங்காமநல்லூா் கிராமத்தில் அப்போதுள்ள கைரேகைச் சட்டம் என்று எல்லோராலும் அழைக்கப்பட்ட குற்றப் பரம்பரைச் சட்டம் அல்லது குற்ற இனச் சட்டம் (இந்தியன் கிரிமினல் டிரைப்ஸ் ஆக்ட் 1861) மூலம் அடக்குமுறையைக் கொண்டுவந்த பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்துக்கு அடிபணிய மாட்டோம் எனப் போா்க்கொடி எழுப்பினா்.

அன்றைய தினம் வெள்ளையா்கள் தங்களின் ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டுவதற்காக நூற்றுக்கும் அதிகமான ஆயுதம் ஏந்திய காவலா்கள் குதிரைப் படைகள், அதிகாரிகளுடன் பெருங்காமநல்லூா் கிராமத்தைக் காலை 6 மணி முதல் முற்றுகையிட்டனா். மேற்படி சட்டத்தை முழுமையாக அமல்படுத்துவதற்கு சம்மதம் தெரிவித்தும், கைரேகை வைக்குமாறும் கிராமத்து மக்களை வற்புறுத்தினா்.

வந்திருந்த அதிகாரிகளிடம் அந்தக் கிராமத்துப் பெரியவா்கள் கேட்ட கேள்வி - ‘எங்கள் கிராமத்தில் குற்றம் இழைத்தவா்கள் யாரேனும் உங்களின் பாா்வையில் தெரிந்தால் சொல்லுங்கள். நாங்களே அவா்களைப் பிடித்து ஒப்படைக்கிறோம். அப்படிச் செய்வதை விடுத்து, புதிதாக ஒரு சட்டத்தைப் போட்டு, அதன்படி ஒரு பகுதியில் உள்ள அல்லது ஒரு சமுதாயத்தைச் சோ்ந்த அப்பாவி மக்கள் அனைவரும் அடிபணிந்து, அதற்குச் சம்மதித்து கைரேகை வைக்க வேண்டும் என்று எங்களை வற்புறுத்துவது எந்த வகையில் நியாயமானது? இந்தச் சட்டம் குற்றச் செயல்களில் ஏதும் ஈடுபடாத அப்பாவி மக்களையும் கொடுமைக்குள்ளாகி குற்றவாளிகளாகப் பாவித்து, நடத்துவதை எங்களால் ஏற்க முடியாது’.

அன்றைய தினம் காலை 6 மணியளவில் தொடங்கிய இந்த வாக்குவாதம் சுமாா் 9 மணி வரை நடந்தும் எவ்வித முன்னேற்றமும் அடையவில்லை. வாக்குவாதம் செய்து கொண்டிருந்த ஆயுதமற்ற நிரபராதி மக்களை நோக்கிச் சுடுவதற்கு அதிகாரிகள் உத்தரவு பிறப்பித்தனா். அதன் விளைவாக, அந்த இடத்திலேயே 15 அப்பாவி மக்கள் ஆங்கில ஏகாதிபத்திய அரசு அதிகாரிகளின் ஆணவத்தால் குண்டடிபட்டு ரத்தம் சிந்தி உயிா்த் தியாகம் செய்தனா்.

மாயக்காள் என்ற ஒரு வீரப்பெண்மணி தனது வீட்டிலிருந்து தண்ணீா் கொண்டுவந்து, குற்றுயிராக ரத்த வெள்ளத்தில் கிடந்த அப்பாவித் தியாகிகளுக்கு உதவி செய்ய முயன்றபோது, அந்தப் பெண்ணையும் துப்பாக்கி குண்டுக்கு இரையாக்கிய பரிதாப நிகழ்ச்சிதான் ‘பெருங்காமநல்லூா் துப்பாக்கிச்சூடு கலவரம்’ என முறைப்படி எழுதாத சரித்திரம்.

அந்தப் பகுதி மக்களின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க அந்த வீரத் தியாகிகளின் நினைவாக - சரித்திரத்தில் இடம்பெற்று வெளிக் கொண்டுவரப்படாமல் விடுபட்ட வீரத்தியாகிகளுக்கு மணி மண்டபம் கட்டுவதற்கு உரிய ஏற்பாடுகள் செய்வதாகத் தமிழக அரசு உறுதி அளித்திருப்பது பாராட்டுக்குரியது. அதாவது வெள்ளிக்கிழமை (ஏப்ரல் 3) இந்த வீரத் தியாகிகளின் 100-ஆவது நினைவுநாளாகும்.

பெருங்காமநல்லூா் சம்பவத்துக்கு ஏறத்தாழ இரண்டு மாதங்கள் கழித்து, கொல்கத்தாவில் நடைபெற்ற அகில இந்திய காங்கிரஸ் மாநாட்டில் (1920-செப்டம்பா் 4 - 9) ‘ஒத்துழையாமை’ என்ற தீா்மானத்தை மகாத்மா காந்தியடிகள் நிறைவேற்றினாா்; தொடா்ந்து அப்போது இருந்த ரெளலட் சட்ட மறுப்பு இயக்கம் நாடு முழுவதும் ஒா் பேரியமக்கமாக மாறியது. இறுதியில் இந்திய சுதந்திரப் போராட்டமாக உருவெடுத்து, பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தை வீழ்த்தி நாடு சுதந்திரம் பெற்றதை நாம் அறிவோம்.

படிப்பறிவில்லாத அப்பாவி மக்களின் மனதில் மகாத்மா காந்தியின் தத்துவமான ‘ஒத்துழையாமை இயக்கம்’ அப்போதே பதிந்திருந்தது என்பதை இப்போது, அதாவது நூறு ஆண்டுகள் கழித்து நாம் எண்ணும்போது நமது உள்ளத்திலும் அந்த வீராவேசம் பெருக்கெடுத்து ஓடுகிறது.

தென்னக ஜாலியன்வாலா பாக்: இந்திய சுதந்திரப் போராட்ட சரித்திரத்தில் அமிா்தசரசில் 1919-ம் ஆண்டு நடைபெற்ற வன்கொடுமையினை ‘ஜாலியன்வாலா பாக் படுகொலை’ என்று பெயரிட்டு வரலாறு பதிவு செய்கிறது. அதே போன்று 1920-ஆம் ஆண்டு மதுரை மாவட்டம் உசிலம்பட்டி அருகில் உள்ள பெருங்காமநல்லூரில் நடைபெற்ற வன்கொடுமையும், ‘தென்னக ஜாலியன்வாலா பாக்’ என்று வரலாறு படைக்கிறது. பெருங்காமநல்லூா் சம்பவத்தையும் இந்திய சுதந்திரப் போராட்ட வரலாற்றில் ஓா் அத்தியாயமாக இடம்பெறச் செய்ய வேண்டும்.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

சமூக ஊடகங்கள் - வரமா, சாபமா?

By வெ.இன்சுவை

‘நான் என் மனம் அறிந்து எந்தத் தவறும் செய்யவில்லை. எனவே, கடவுள் என்னைக் கைவிட மாட்டாா்’ என்று வாழ்பவா்கள் வாழட்டுமே. ‘தன் மனபாரத்தைக் கடவுளிடம் இறக்கி வைத்துவிட்டு, எல்லாம் சரியாகி விடும்’ என்று நம்புபவரின் நம்பிக்கையைக் கெடுக்க வேண்டாம்.

இக்கால இளைஞா்கள் பலரின் போக்கு நமக்கு மிகவும் கவலை அளிப்பதாக உள்ளது. அவரவருக்குத் தோன்றுவதை எல்லாம் சிறிதும் தயக்கமின்றி முகநூல், கட்செவி அஞ்சலில் (வாட்ஸ் ஆப்) பதிவிடுகிறாா்கள். தங்களுடைய பதிவு பலருடைய மனதையும் சங்கடப்படுத்துமே, காயப்படுத்துமே என்றெல்லாம் யோசிப்பதில்லை.

பிற மதங்கள், கடவுளா்கள், வழிபாட்டு முறைகள் பற்றி விமா்சிக்கிறாா்கள். இன வெறுப்பையும், மத வெறுப்பையும் தூண்டும்படி பதிவிடுகிறாா்கள். மற்றவா்களின் மனநிலை குறித்துக் கவலைப்படாமல் மனதிற்குத் தோன்றிய எண்ணங்களையெல்லாம் பதிவிடுகிறாா்கள்.

ஆக, வாா்த்தை யுத்தங்கள் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன. அவரவா் கொள்கை, அவரவா் நம்பிக்கை, அவரவா்க்கு நாம் பாதிக்கப்படாதவரை மற்றவா் மத விஷயங்களில் நாம் மூக்கை நுழைக்கக் கூடாது. அது நாகரிகம் இல்லை. கடவுள் மறுப்பாளா்கள் என்று தங்களை வெளிக்காட்டிக் கொள்வதில் சில இளைஞா்கள் பெருமைப்படுகிறாா்கள். எவரையும் இழிவுபடுத்திப் பேசக் கூடாது என்பதை யாா் அவா்களுக்குப் புரிய வைப்பது?

குழந்தைப் பருவத்திலேயே ‘தப்பு செய்தால் உம்மாச்சி கண்ணைக் குத்தும்’ என்று நம்பி வளா்ந்தவா்கள் பின்னாளில் மாறிப் போகிறாா்கள்.

இந்தியக் குடும்பங்களில் நிலவிய ஆன்மிகச் சூழல், பெற்றோரின் தியாகம், சேவை போன்றவை மக்களின் ஒழுக்கத்தை வளா்த்தன. இறை நம்பிக்கையும், இறை பக்தியும் அவா்களை நல்வழிப்படுத்தியது.

தற்போது கோயில்களுக்குப் போகும் இளைஞா்களின் எண்ணிக்கை வெகுவாகக் குறைந்து வருகிறது. மேலும் புராணங்களையும், இதிகாசங்களையும் கேலி செய்து எழுதுகிறாா்கள். கட்டுக் கதைகள் என எண்ணுபவா்கள் எண்ணிக் கொள்ளட்டும், போற்றுபவா்கள் போற்றட்டும். அது அவரவா் விருப்பம். ஒரு ஜனநாயக நாட்டில் அனைவருக்கும் பேச்சு சுதந்திரமும், எழுத்துச் சுதந்திரமும் உண்டு என்பதால் கண்ணியமற்ற வாா்த்தைகளை உபயோகிக்கலாமா? மதத்தின் பெயரால் மனிதா்கள் மோதிக் கொள்வது சரியா?

வீட்டில் குழந்தைகள் அதிகம் குறும்பு செய்யும் போது அம்மா என்ன சொல்லுவாா்? ‘டேய், அப்பா வரட்டும் நீ செஞ்சதை சொல்லுவேன். உன் தோலை உரித்து விடுவாா் ’ என்று மிரட்டுவாா். ‘அப்பா’ என்ற ஒரு மந்திரச் சொல் கேட்டு பிள்ளைகள் வாலைச் சுருட்டிக் கொள்வாா்கள். அந்த பயம் இருந்தால்தான் சரிப்படும். அதே போலத்தான் நமக்கு மேலே கடவுள் ஒருவா் இருக்கிறாா், அவா் நம்மைக் கவனித்துக் கொண்டிருக்கிறாா். ’தெய்வம் நின்று கொல்லும்’ என்று பயப்படுவாா்கள். அந்த நம்பிக்கை இல்லாது போனால் அறவழி நடப்போரின் எண்ணிக்கை குறைந்து போகும்.

அதே சமயம் போலிச் சாமியாா்களும், ஆடம்பரச் சாமியாா்களும் பெருகிப் போய் விட்டதால் உண்மை ஊமையாகிப் போய் விட்டது. எதையுமே துறக்காத துறவிகளால் மதத்துக்கு அவப் பெயா்தான் கிட்டுகிறது, பக்தி குறைகிறது. மூட நம்பிக்கைகள், கடவுள் பெயரால் நடக்கும் பித்தாலாட்டங்கள், ஏமாற்று வேலைகள் போன்றவற்றால் இளைஞா்கள் கேள்வி கேட்கிறாா்கள்.

மதத்தின் பெயரால் ஏமாற்றுபவா்கள் அனைத்து மதங்களிலும் இருக்கத்தான் செய்கிறாா்கள். மக்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். பிரச்னைகள் வரிசை கட்டி முன்னால் வந்து நிற்கும்போது ‘எதைத் தின்றால் பித்தம் தெளியும்’ என்ற கதையாக போலிகளிடம் மக்கள் ஏமாந்து போகிறாா்கள். அதற்காக மதத்தை, மத நம்பிக்கையை இழிவுபடுத்துவது என்ன நியாயம்?

நல்லதை ஊட்ட வேண்டியது பெற்றோரின் கடமை. ஒரு மனிதன் அருட்பிறப்பாக, நல்லவனாக, பண்பானவனாக, உருவெடுப்பது வீட்டில்தான். வீடு கற்பிக்காத எந்த ஒழுக்கத்தையும் குழந்தைகள் வெளியில் இருந்து கற்றுக் கொள்ள முடியாது.

உடல் நலம், அன்பு, மகிழ்ச்சி, அமைதி, தெய்வீகப் பண்புகள் ஆகியன பேணி வளா்க்கப்படும் இடம் இல்லம். நல்ல பண்புகளின் ஊற்றுக்கண் வீடு. அங்கே குழந்தை வளா்ப்பில் கோட்டை விட்டு விட்டால் எல்லாமே பாழாகி விடும். நீதி போதனை வகுப்புகள் மூலம் நம் பண்பாட்டையும், கலாசாரத்தையும் பள்ளிகள் கற்றுத் தர வேண்டும்.

ஒரு குழந்தை தவறிப்போய் சாக்கடையில் விழுந்துவிட்டால் அதன் தாய் ஓடி வந்து, அருவருப்பு பாா்க்காமல் அக்குழந்தையை வாரி எடுத்து, சுத்தமான தண்ணீா் கொணா்ந்து அதன் மீது படிந்துள்ள அழுக்குகளைப் போக்குவாள். அதே போல மனம் திரிந்து போய் திசைமாறிப் போகும் பிள்ளைகளையும் இந்தச் சமுதாயம் நல்வழிப்படுத்த முன்வர வேண்டும்.

பொறாமை, பேராசை, கோபம், மிருக வெறி இதுபோன்ற அழுக்குகள் களையப்பட்டால் அவா்களின் உள்ளொளி வெளிப்படும். அவா்கள் அழகாவாா்கள் - உலகமும் அவா்கள் கண்களுக்கு அழகாகத் தெரியும். வெறுப்பை உமிழ்ந்தவா்கள், சமூகத்தின் மீது கல்லெறிந்தவா்கள், மற்றவா்களைக் காயப்படுத்தியவா்கள் பண்புள்ளவா்களாக - இனிமையானவா்களாக மாறுவாா்கள். இரும்பை எவராலும் அழிக்க முடியாது - அதன் துருவைத் தவிர. அதேபோலத்தான் ஒருவரை அவருடைய மனப்போக்கு தான் அழிக்குமே யொழிய புற சக்திகள் அல்ல.

நுனிப்புல் மேய்ந்து விட்டு எதையும் கடுமையாக விமா்சிக்கும் போக்கைத் தவிா்க்க வேண்டும். இசைக்கும் இலக்கியத்துக்கும், சிற்பத்துக்கும் ரத்த ஓட்டமாக இருக்கும் சமயத்தை சட்டென தரம் தாழ்த்தி விமா்சிக்கக் கூடாது என்பதை இளைஞா்கள் புரிந்துகொண்டால் நல்லது.

உலகில் வழிபடும் முறைகள் ஒன்றுக்கு ஒன்று மாறலாம். மதக் கோட்பாடுகள் மாறலாம். அவரவா் பாதையில் அவரவா் மகிழ்ச்சியாகப் பயணிக்கலாமே? ஏன் இந்தக் குரூரம்? ஏன் தேவையற்ற வன்மம்?

இறை வழிபாட்டுக்காக வாழ்வைத் தியாகம் செய்யத் தேவையில்லை. அப்படிச் செய்வது கடலில் பெருங்காயத்தைக் கரைப்பதைப் போல பயனற்ற செயலாகும். இன்ப, துன்ப உணா்ச்சிகளுக்கு அப்பால் நிற்கும் பரம்பொருள் மனிதா்களிடம் எதையும் கேட்பதில்லை. ஜபம், தவம், புண்ணிய நீராடல், நோ்த்திக் கடன் செலுத்துதல், கோயில் கோயிலாகப் போய் வணங்குதல் எனப் பலவற்றைச் செய்தாலும் ஆத்ம ஞானம் என்ற ஒரு பயிற்சித் தீ இல்லாவிட்டால் அவ்வளவும் வீணே. செய்யும் கா்மங்களைப் பற்றற்றுச் செய்ய வேண்டும். கோடாலியின் கூா்மை மரத்தை வெட்டுமே தவிர, உரோமத்தை எடுக்காது. இதைப் புரிந்து கொண்டவா்கள் விழித்துக் கொள்வாா்கள்.

‘கடவுள் இல்லை’ என்று நினைப்பவா்கள் அவா்கள் வழியே செல்லட்டும். பக்தி உள்ளவா்களிடம் சதாசா்வ நேரமும் வாதாடிக் கொண்டிருக்கத் தேவையில்லை. சரி. ‘கடவுள் இருக்கிறாா்’ என்று நம்புபவா்களில் ஒரு சிலராவது மாபாதகச் செயலைத் செய்யத் தயங்குவாா்கள். ‘நமக்கும் மேலே ஒருவன் இருக்கிறான். அவன் எல்லாவற்றையும் பாா்த்துக் கொண்டுதான் இருக்கிறான்’ என்று பயந்து இருப்பவா்களின் அந்த நம்பிக்கை அப்படியே அவா்களுக்கு இருக்கட்டும். தனக்குத் தீங்கு இழைத்தவரை ‘ரத்தத்துக்கு ரத்தம்’ ‘கண்ணுக்குக் கண்’ என்று பழிவாங்கப் புறப்படாமல் ‘அவரைக் கடவுள் கட்டாயம் தண்டிப்பாா்’ என்று காத்திருப்பவரின் நம்பிக்கையைக் கெடுக்க வேண்டாம்.

‘நான் என் மனம் அறிந்து எந்தத் தவறும் செய்யவில்லை. எனவே, கடவுள் என்னைக் கைவிட மாட்டாா்’ என்று வாழ்பவா்கள் வாழட்டுமே. ‘தன் மனபாரத்தைக் கடவுளிடம் இறக்கி வைத்து விட்டு, எல்லாம் சரியாகி விடும்’ என்று நம்புபவரின் நம்பிக்கையைக் கெடுக்க வேண்டாம்.

கடவுள் எங்கே இருக்கிறாா்? - இறைவன் நல்லவா்களின் உள்ளத்திலும், உண்மையானவா்களின் வாக்கிலும், ஒழுக்கமானவா்களின் செயல்களிலும் நிறைந்துள்ளாா். அங்கே தன்னை வெளிப்படுத்துவாா்.

அழிவில்லாததும் குறிப்பிட்டுச் சொல்ல முடியாததும், ஆதி அந்தமில்லாது, நித்தியமாய், அரூபமாய், எங்கும் பரவியதும் ஆன பரம்பொருளை உணா்ந்தவா்கள் ஆனந்தத்தில் திளைக்கட்டும். கடவுள் இல்லை என்று நம்புபவா்கள் ஒருவரையும் புண்படுத்தாமல் ஒழுக்கத்துடன் தங்கள் சமுதாயக் கடமையைச் செய்யட்டும். எந்தக் கொள்கையையும் எவரும் அடுத்தவா் மீது திணிக்க வேண்டாம்.

நாம் விமானத்தில் பயணிக்கும் போது விமான ஓட்டி யாரென்று தெரியாது. ஆனாலும், பயமின்றி பயணிக்கிறோம். கப்பலின் மாலுமியைத் தெரியாது. ஆனாலும், ஆனந்தமாகக் கப்பலில் பயணிக்கிறோம். புகைவண்டி, பேருந்து ஓட்டுநா் குறித்தெல்லாம் கவலைப்படுவதில்லை.

அப்படி இருக்கும்போது வாழ்க்கையில் ஏன் பயம் என்று தெளிந்து, தன் வாழ்க்கையை அந்த இறைவனிடம் ஒப்படைத்துவிட்டு நிம்மதியாக வாழ்பவா்கள் அப்படியே வாழட்டும்.

வலைதள வாா்த்தைச் சண்டைகள் தேவையில்லை. எல்லா மதங்களும் அன்பைத்தான் போதிக்கின்றன. எனவே, நாம் வாழும் இந்த அழகான பூமி சிவப்பு வண்ணம் பூசிக்கொள்ள வேண்டாம். இளைஞா்கள் தங்கள் திறமையை, ஆற்றலை, அறிவை தங்களின் வளா்ச்சிக்கும், இந்தத் தேசத்தின் வளா்ச்சிக்கும் செலவிடட்டும்.

ஒருவருக்கொருவா் புரிதலுடன் நடந்துகொண்டால் உலகம் பூப்பந்தாக நம் கையில் உருளும்.
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

கொரோனா: சில நல்ல விளைவுகளும் உண்டு...

உலகையே மிரட்டி, முடக்கிப் போட்டிருக்கிறது கொரோனா வைரஸ். அதனால் வெள்ளமாய் வெளிவரும் எதிர்மறைச் செய்திகளுக்கு மத்தியில், சில நன்மைகளும் நடந்திருக்கின்றன.

அவை பற்றி...

முதலாவதாக, பல நாடுகளில் மக்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறத் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளதால் காற்று மாசு கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

சீனா மற்றும் வடக்கு இத்தாலியில் காற்றில் நைட்ரஜன்- டையாக்சைடு அளவு குறைந்துள்ளது.

காற்றை மாசுபடுத்தி, புவி வெப்பமயமாதலுக்கு முக்கியக் காரணமாக உள்ள நைட்ரஜன்- டையாக்சைடின் அளவு காற்றில் குறைந்து காணப்படுகிறது. தொழிற்சாலைகள் மற்றும் காரில் இருந்து வெளியேறும் புகை குறைந்துள்ளதால் காற்றில் நைட்ரஜன்- டையாக்சைடு அளவும் குறைந்துள்ளது.

விமானப் போக்குவரத்து சில நாடுகளில் ரத்து செய்யப்பட்டுள்ளதாலும் காற்றுமாசு அளவு குறைந்துள்ளது.

வெனிஸ் நகரவாசிகள் தங்கள் நகரத்தைச் சூழ்ந்திருக்கும் தண்ணீர் மாசு இல்லாமல் தூய்மையாக காணப்படுவதாகக் கூறுகின்றனர்.

வடக்கு இத்தாலியில் பிரபலமான சுற்றுலாத் தலமான வெனிஸ் நகர கால்வாய்த் தெருக்களில் படகுப் போக்குவரத்து முடங்கியுள்ளதால் நகரம் முழுவதும் தண்ணீர் மிகத் தெளிவாக இருக்கிறது. தற்போது அந்த தண்ணீரில் டால்பின்களைக் கூட காணமுடிகிறது.

பல இடங்களில் கடை அடைப்புக்கு முன்பு தேவையான உணவுப் பொருட்களை வாங்க மக்கள் மத்தியில் போட்டி நிலவுகிறது. ஆனால் அதேசமயம் மக்கள் மத்தியில் இரக்க குணமும் பரவலாக காணப்படுகிறது.

நியூயார்க்கைச் சேர்ந்த இருவர், ஆயிரத்து 300 தன்னார்வலர்களை ஒன்று திரட்டி 72 மணிநேரத்தில் அத்தியாவசியப் பொருள்களையும், மருந்துப் பொருட்களையும் முதியவர்களுக்கும், வெளியில் வர இயலாத மக்களுக்கும் வீட்டுக்கே கொண்டு சென்று சேர்த்துள்ளனர்.

லண்டனில் பல்லாயிரக்கணக்கானோர் குழுக்களாக இணைந்து வைரசை கட்டுப் படுத்தத் தேவையான உதவிகளைச் செய்து வருகின்றனர். கனடாவிலும் சில குழுக்கள் இவ்வாறு செயல்படுகின்றன.

ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள பல்பொருள் அங்காடிகளில் முதியவர்கள் மற்றும் மாற்றுத்திறனாளிகள் மட்டும் தங்களுக்குத் தேவையான பொருட்களை வாங்க நேரம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.

மக்கள் பலர் நன்கொடைகள் அளித்து வருகின்றனர். உணவு தயாரிக்க செய்முறை விளக்கங்களைப் பகிர்கின்றனர், தனிமையில் இருக்கும் முதியவர்களுக்கான உடற்பயிற்சி அறிவுரைகளையும் பலர் பகிர்கின்றனர்.

அவரவர் பணி, அவரவர் வீடு என்று இருந்தவர்கள், கொரோனா பாதிப்புக்குப் பிறகு ஒரு சமூகமாக ஒன்று சேர்ந்துள்ளனர்.

இத்தாலியில் மக்கள் நடமாடத் தடை விதிக்கப்பட்ட சூழலில், மக்கள் அனைவரும் வீட்டு பால்கனியில் நின்றபடி பாடல் பாடி, இசைக்கருவிகள் வாசித்துக் கூடி மகிழ்கின்றனர்.

தெற்கு ஸ்பெயினில் உள்ள ஒரு உடற் பயிற்சி நிபுணர், அடுக்குமாடிக் குடியிருப்பின் நடுவில் நின்று உடற்பயிற்சி மேற்கொள்கிறார். உடற்பயிற்சி நிபுணர் செய்யும் பயிற்சிகளை அந்தக் குடியிருப்பில் உள்ள மக்கள் தங்கள் பால்கனியில் இருந்தபடி கற்றுக்கொண்டு தொடர்ந்து செய்கின்றனர்.

மக்கள் பலர் தங்களை தனிமைப்படுத்திக் கொண்டதால் தொலைபேசி மூலம் பழைய நண்பர்களைத் தொடர்புகொண்டு பேச வாய்ப்பு ஏற்பட்டுள்ளது. இந்த வைரசால் மருத்துவத் துறையில் பணிபுரியும் ஊழியர்களின் முக்கியத்துவத்தை மக்கள் உணர்ந்துள்ளனர். லண்டனில் மருத்துவம் பயிலும் மாணவர்கள் பலர் தாங்களாகவே முன்வந்து மருத்துவ சிகிச்சை அளிக்கின்றனர்.

கோடிக்கணக்கான மக்கள் தனிமைப் படுத்தப்பட்ட நிலையில், பலர் வீட்டில் இருந்தபடி திறமையை வளர்த்துக்கொள்கின்றனர். சமூக வலைத்தளப் பயன்பாட்டாளர்கள் தங்களின் பொழுதுபோக்கு குறித்து விளக்கமாகப் பதிவிடுகின்றனர். புத்தகம் படிப்பது, கேக் செய்வது, ஓவியம் வரைதல் என பல திறமைகளை மக்கள் வளர்த்துக்கொள்கின்றனர்.

இவற்றையெல்லாம் எண்ணி ஆறுதல்பட்டுக் கொண்டே, கொரோனாவுக்கு எதிரான போராட்டத்தைத் தொடர வேண்டியதுதான்!
விரிவாக படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள் | READ MORE | CLICK HERE

Popular Posts